فساد اخلاقی
-
خوانشی وجودی از ضرورت حاکمیت دموکراتیک در جهان
آیندهی ثبات جهانی در گرو بازتعریف حاکمیت ملی در عرصهی فراملی/ «کمبود دموکراتیک»، بحرانی وجودی برای مدیریت مسایل مشترک بشری
اخبار اندیشهاین مقاله نشان می دهد که کمبود دموکراتیک در سطح جهانی، نه تنها یک چالش حقوقی، بلکه یک بحران وجودی برای مدیریت مسائل مشترک بشری است. گذار از مدلهایِ سنتیِ دولت-ملت به سویِ ساختارهایِ چندلایه و دموکراسیهایِ شورایی، ضرورتی است که نمیتوان از آن گذشت. اگرچه موانعی نظیرِ مقاومتهایِ ژئوپلیتیک و موجهایِ پوپولیستی وجود دارند، اما دموکراتیزاسیونِ نظمِ جهانی، تنها مسیری است که میتواند میانِ «کارآمدیِ حکمرانی» و «مشروعیتِ دموکراتیک» پیوندی پایدار برقرار کند. آیندهی ثبات جهانی، نه در انزواطلبی ملی، بلکه در بازتعریفِ هوشمندانهی حاکمیت در عرصهی فراملی نهفته است.
-
ننه دلاورهای ایرانی که می دانند چگونه از بدبختی های جنگ سود ببرند
اخبار اندیشهدر ایرانِ امروز، با ننه دلاورهایی مواجه هستیم که اگرچه همچون او ، فرزندی را در جنگ از دست ندادهاند، اما میدانند چگونه از بدبختیهای جنگ سود ببرند...دقیقا در این دقیقه است که این پرسش که: «قهرمان جنگ نوشت جنگ نازیباست، ولی چرا بازماندگان گفتند قهرمانی او زیباست؟!» پاسخی انضمامی مییابد و روایتهای حماسی و ایدئولوژیک جنگ رمزگشایی و کدشکنی میشوند، رازهای درونپرده برون میافتند، و جن و انس از اسرار درون جنگطلبان جنگگریز (جنگطلبانی که از هنر «از جنگ گفتن» و «در جنگ نشدن»، بهرهای وافی و کافی بردهاند) آگاه میگردند.
-
چگونه رذایل اخلاقی، مسیر تحقیق را منحرف میکنند؟
اخبار دینپژوهش اخلاقی تنها به گردآوری اطلاعات و ارائه نتایج علمی محدود نمیشود، بلکه به فضایل اخلاقی پژوهشگر مانند دقت، انصاف، تواضع علمی، بردباری و سعهصدر نیز وابسته است. در مقابل، رذایلی همچون شتابزدگی، بیدقتی، حسادت و تکبر میتوانند مسیر تحقیق را منحرف کنند و اعتبار نتایج آن را کاهش دهند.
-
نگاهی ساختاری به یک کنش فردی به نام خنده
استمرار طنز در فرهنگ عمومی نشانگر تسلیم ناپذیری مردم ایران/ انباشت بحرانها، خندیدن را برای مردم دشوار کرده
اخبار اندیشهبه نظرم خنده، بیش از آنکه یک ویژگی فردی باشد، یک شاخص اجتماعی است. هرگاه امنیت، امید، اعتماد و امکان پیشبینی آینده کاهش یابد، خنده نیز کمرنگ میشود. مردم ایران خندیدن را فراموش نکردهاند؛ بلکه زیر بار انباشت بحرانها، انرژی روانی لازم برای خندیدن را از دست دادهاند. با این حال، استمرار طنز در فرهنگ عمومی نشان میدهد که جامعه هنوز از درون کاملاً تسلیم نشده و میکوشد با شوخی، بخشی از رنج خود را مدیریت کند. ایران و ایرانیان پتانسیل های تمدنی بزرگی برای عبور از بحران ها دارند.
-
سی ویژگی یک فرد پلورالیست
اخبار اندیشهفرد پلورالیست چون ضعفهای خودش را نوشته، به ندرت در پی عیب جویی دیگران است؛ قضاوتهایش در مورد دیگران را بارها و بارها تجدید نظر میکند؛ به دنبال خوب و بد نیست، در پی ترکیبهای مختلف رنگهاست؛ به کسی نمیگوید شما بی سواد هستید، فکر میکند بهتر است بگوید: ما متون مختلف خواندهایم؛ قبل از آنکه در مورد فرد حسودی قضاوت کند، سعی میکند بفهمد چرا او حسود است؛
-
آسیبشناسی رفتار سازمانی و روانشناسی مدیریت ارشد
خودشیفته ها همیشه شکست را به عوامل بیرونی نسبت می دهند/ تخریب ساختاری سازمانها زیر سایه کیش شخصیت
اخبار اندیشهگروه اندیشه: دکتر محسن جاوید موید در مطلبی که برای انتشار در اختیار خبرآنلاین قرار داده، به آسیبشناسی پدیده «مدیریت خودشیفته» و نقش ویرانگر آن در تخریب ساختاری سازمانها پرداخته است. این مقاله با تکیه بر نظریههای برجسته رفتار سازمانی نشان میدهد که مدیر خودشیفته با ترجیح تملق بر شایستگی، نابودی امنیت روانی و ایجاد سکوت سازمانی، حباب اطلاعاتی کذابی پیرامون خود میسازد. در این بستر، با انحراف حاکمیت شرکتی و غلبه امپراتوریسازی شخصی بر منافع سهامداران، نیروهای متخصص و نخبگان ناچار به خروج شده و سازمان دچار فرسودگی و زوال نوآوری میشود. در نهایت جاویدموید در مطلب خود راهکارهایی چون بازطراحی فرایند استعدادیابی بر پایه آزمونهای روانسنجی، ارزیابیهای ۳۶۰ درجه مستقل و ایجاد کانالهای سوتزنی جهت مهار این پدیده ارائه کرده است. این مطلب را در ادامه می خوانید:
-
هنری که میتواند اعتماد ازدسترفته را دوباره بسازد
عذرخواهی تو افتضاح است / «ببخشید» کافی نیست
اخبار اندیشهشاید مهمترین پیام کتاب در جملهای خلاصه شود که در سراسر اثر تکرار میشود: عذرخواهی بدون تغییر رفتار، عذرخواهی نیست. اگر قرار باشد همان اشتباه بارها تکرار شود، واژه «ببخشید» به تدریج اعتبار خود را از دست میدهد و به ابزاری برای فرار از مسئولیت تبدیل میشود.
-
خوانشی از کتاب «بلندپروازی اخلاقی» نوشته روتگر برگمن
آرمانگرایی بدون نتیجه، فضیلت نیست / جاهطلبی برای خیر عمومی
اخبار اندیشه«بلندپروازی اخلاقی» تازهترین اثر روتگر برگمن، این پرسش را پیش میکشد که آیا موفقیت را باید با میزان ثروت و موقعیت سنجید یا با اثری که انسان بر جهان پیرامون خود میگذارد؛ پرسشی که در روزگار بحرانهای جهانی، بیش از هر زمان دیگری به مسئلهای عمومی تبدیل شده است.
-
بازخوانی زیدآبادی از تندیهای لفظی دو چهره سرشناس روشنفکری
اخبار اندیشهواقعیت این است که همهٔ ما گاهی تحریک میشویم که علیه فرد یا افرادی کلمات تند و تیز به کار ببریم و متأسفانه جامعه هم از آن به فراخور حال خود به سختی استقبال و این شیوه را تشویق میکند! به هر حال، من از دکتر سروش بسیار آموختهام و قدرشناس زحمات و تلاشهای خستگیناپذیر و بیوقفهٔ او هستم. به جناب غنینژاد هم از جهاتی علاقمندم و هر دوی این بزرگان را شایسته و سزاوار بالاترین سطح احترام میدانم. اینکه گاهی عنان سخن را از دست میدهند نقاط قوت و فضایل آنها را بیقدر نمیکند.
-
تحلیلی بر سرریز بحرانهای روانی و معیشتی جامعه به درون ساختارهای سازمانی و مدیریتی
«خاموشی پرصدا» خطرناکتر از اعتراضات/ نقشه عاطفی جامعه در نقطه جوش؛ مدیریت خشم / «فرسودگی ملی»، سازمانها را به کارخانه تکثیر خشم تبدیل میکند
اخبار اندیشهیکی از خطاهای مهم مدیریت کلاسیک این بود که آدمها را بیش از حد کارکردی میدید؛ گویی انسان فقط زمانی اهمیت دارد که تولید کند، بخرد، بفروشد، پاسخ دهد یا در فرایندی جا بگیرد. اما در ایران امروز، پیش از آنکه انسان وارد نقش سازمانی خود شود، حامل یک بار عاطفی و اجتماعی است. من این وضعیت را «فرسودگی ملی در مقیاس فردی» مینامم. یعنی بحرانهای کلان در مقیاس زندگی روزمرهی فرد رسوب میکنند و خود را در شکلهای خرد نشان میدهند: بیحوصلگی، تأخیر در تصمیم، حساسیت بالا، کاهش مشارکت، زودرنجی، خاموششدن انگیزه، بدبینی به وعدهها و افت اعتماد به هر آنچه از بالا میآید.
-
«کنشگری مرزی»؛ نظریهای برای فهم تداوم ایران
نقد روزنه گشایی فراستخواه؛ از «نبوغ بقا» تا تسلیم در برابر قدرت/ آیا کنشگری مرزی نجاتبخش ایران است؟/ وقتی «وفاق ملی» به رتوش وضع موجود بدل میشود
اخبار اندیشهدر تاریخنگاری و جامعهشناسی معاصر ایران، نظریه «کنشگران مرزی» بهمثابه چارچوبی برای فهم تداوم حیات جامعه در مواجهه با دولتهای متمرکز شکل گرفته است. این نظریه بر نقش کلیدی میانجیگرانی تأکید میورزد که در فضای میان دولت و جامعه به نقشآفرینی پرداختهاند. بر این اساس، پرسش محوری آن است که این مفهوم در چه بستر نظری، تاریخی و اجتماعی تکوین یافته و به چه دلایلی مورد استقبال قرار گرفته است؟
-
رونمایی از پارادایم «دولت در جامعه»؛ فراتر از دوگانه حاکم مقتدر و رعیت منفعل
دولت روی کاغذ، جامعه در صحنه / افراد ضعیف، قوی ترین ها در برابر اقتدار رسمی / نظریه ای که هنوز در محافل دانشگاهی ایران جا نیفتاده
اخبار اندیشهنویسندگان کتاب با بررسی مطالعات موردی در خاورمیانه، شمال آفریقا و آسیا، این کلیشه را که مردم عادی کنشگرانی ضعیف و مطیع هستند، به چالش میکشد. او در کنار نظریه میگدال نشان میدهند که چگونه افراد در زندگی روزمره، مرزهای میان دولت و جامعه را از طریق مقاومت، دگرگونی و مصادره اقتدار دولتی در جهت اهداف خود، بازسازی میکنند.
-
پدیده مخرب و ضد توسعه «آدمهای قابشده» در ساختار مدیریتی امروز ایران
زاهد اجاره ای سنتی و مدرن / وقتی دکور دانایی جای کارآمدی را میگیرد / چرا مدیران ناتوان عاشق مهرههای بیخاصیتند؟
اخبار اندیشهزاهد زینتی برای چنین مدیری نعمتی آسمانی است. نه تهدیدش میکند، نه از او عدد میخواهد، نه گزارش دقیق میدهد، نه مسئولیت واقعی میپذیرد. فقط هست؛ مثل یک تابلوی گرانقیمت بر دیوار اتاق مدیریت.اینجا واژهای لازم داریم: آدم قابشده. آدمی که از جریان کار بیرون آمده، اما هنوز در قاب احترام مانده است. نه آنقدر زنده است که بجنگد، نه آنقدر مرده که دفنش کنند. مدیر ناتوان به این آدمهای قابشده نیاز دارد، چون با آنها یک صحنه میسازد: صحنهی دانایی.اما سازمان صحنهی تئاتر نیست؛ یا اگر هست، بحران تماشاچی بیرحمی است که وسط نمایش بلند میشود و میپرسد: «ببخشید، اینها دقیقاً چه مشکلی را حل کردند؟»
-
باروت در جهان مدرن؛ چرا جنگها پیش از میدان نبرد در ذهن فیلسوفان آغاز میشوند؟
فروریختن تثلیث «خدا، اخلاق و حقیقت» در فلسفه غربی / نیهیلیسم نیچهای موتور محرک جنگهای مدرن / عبور از توهمِ «مذاکره در دادگاه منصفانه ملل»
اخبار اندیشهجنگ مدرن صرفاً یک پدیده نظامی نیست. پشت سر جنگ مدرن، مبانی فلسفی، انسانشناختی، معرفتشناختی و حقوقی وجود دارد. اگر غرب جدید به سمت نیهیلیسم، مرگ حقیقت، مرگ اخلاق و حاکمیت اراده معطوف به قدرت حرکت کرده باشد، طبیعی است که در سیاست و جنگ نیز منطق قدرت بر منطق حق غلبه کند. در چنین عالمی، جامعه اسلامی اگر بخواهد از حق خود دفاع کند، باید هم حقیقت را بشناسد، هم قدرت تولید کند، هم علم را توسعه دهد، هم عقلانیت سیاسی داشته باشد، و هم تدبیر خود را ذیل فقاهت و ولایت سامان دهد.
-
روایات اهلبیت(ع) درباره پیامدهای بدزبانی و راههای کنترل زبان
اخبار دینبدزبانی و آسیبهای ناشی از آن در آموزههای اسلامی از جمله موضوعاتی است که در سخنان پیامبر اکرم(ص) و اهلبیت(ع) مورد توجه قرار گرفته است. بررسی روایات نشان میدهد که گناهان زبانی مانند ناسزاگویی، غیبت، تهمت و سخنان آزاردهنده، علاوه بر آثار فردی، روابط اجتماعی را نیز تحت تأثیر قرار میدهد و در مقابل، سکوت بهجا، تفکر پیش از سخن گفتن و عادت به گفتار نیک از راهکارهای مهار زبان معرفی شده است.
-
ملکیان به این سوال پاسخ می دهد: «چرا انسان های خودشیفته و متعصبی هستیم؟»
اخبار اندیشهدر ترم تابستانه کارگاههای «خردورزی در عمل۲» دکتر مصطفی ملکیان، درباره این پرسش اساسی که «چرا انسان های خودشیفته و متعصبی هستیم» سخنرانی خواهد کرد.
-
خطرناکترین راهزن در مسیر الهی
اخبار دینحجتالاسلام فلاح در سخنانی با استناد به روایت «الحسود غضبان علی القدر»، حسادت را نشانه نارضایتی از تقدیر الهی دانست و توضیح داد که فرد حسود در حقیقت تقسیم نعمتها از سوی خداوند را نمیپذیرد.
-
نگاهی به کتاب «درآمدی به فرااخلاق»
چرا هنوز درباره «خوب» توافق نداریم؟ / ناآشنایان با فلسفه زبان، معرفتشناسی، فلسفه ذهن و روانشناسی این کتاب را نخوانند
اخبار اندیشه«درآمدی به فرااخلاق» از آن دسته آثاری است که بیش از آنکه بخواهد نظریهای جدید ارائه کند، میکوشد خواننده را با مهمترین مناقشههای یک حوزه فلسفی آشنا کند. در سنت فلسفه تحلیلی، چنین کتابهایی اهمیت فراوان دارند، زیرا معمولاً نخستین مواجهه دانشجویان و علاقهمندان با مباحث پیچیده و تخصصی را رقم میزنند.
-
محمدعلی صفرپور و تبیین سازوکار اجتماعی
آدم بی شرم آدم بی همه چیز؛ در ستایش شرم / شرم انسجام جمعی را تضمین میکند
اخبار اندیشهبهگفته صفرپور: «شرم، عاملی درونی است که بدون نیاز به اجبار بیرونی، رعایت این اصول و ارزشها را تضمین میکند. در واقع شرم کارکردی هشداردهنده و بازدارنده دارد؛ یعنی چه؟ یعنی اینکه وقتی ارزشی را زیر پا میگذاریم احساس دردناک و آزاردهندهی شرم سربرمیآورد و خودمان، خودمان را سرزنش میکنیم. در نتیجه برای اجتناب از تجربهی این احساس دردناک و برای اینکه در دادگاه درونی خودمان محاکمه نشویم، سعی میکنیم مطابق با اصول و ارزشهای عمومی رفتار کنیم و معیارهای اجتماعی را رعایت نماییم.».
-
سهگانه تاریک در اتاق مدیریت؛ رشد برخی مدیران و تخریب درازمدت سازمان
ساختن سازمانهای پایدار با پاسخگویی و اخلاقمداری و نه کاریزماگرایی / فرمول روانشناختی سقوط فرهنگ سازمانی با چاشنی خودشیفتگی و ماکیاوللیسم
اخبار اندیشهبرخلاف خودشیفتگان که به تحسین نیاز دارند، افراد ماکیاولیست بیشتر به کنترل موقعیتها و افراد علاقهمندند. آنها معمولاً صبورتر، حسابگرتر و استراتژیکتر عمل میکنند.در برخی موقعیتها، این ویژگیها میتوانند مزیتهایی نیز ایجاد کنند. توانایی تحلیل روابط قدرت، مذاکرهگری و برنامهریزی بلندمدت از جمله تواناییهایی است که در سطوح معتدل ماکیاولیسم دیده میشود. اما در سطوح بالا، این رویکرد به شکلگیری محیطهای بیاعتماد و روابط کاملاً معاملهمحور میانجامد.
-
سقوط آزاد سیاستپیشگان بحرانزی در تله حقهبازی
اخبار اندیشهدر مواجهه با چنین موجوداتِ سیاسی، حکم عقل سیاسی، احتیاط و هوشیاری مستمر است. همواره باید بر این فرض بود که در پس و پشت آن حقه که نمیکنند نیز، حقهای پنهان است، زیرا حقهبازی نه صرفا جرء روششناختی، که جزء هستیشناختی آنان است، و چون دمی و دمکی از این بازی بازایستند، سیاستشان (و بهتبع، قدرت و هستیشان) به فنا خواهد رفت.
-
بزرگواری آیتالله نجفی بروجردی
اخبار دینایشان در برابر ناسزا، با کمک و بزرگواری پاسخ میداد و صبر را نشانه بزرگی میدانست.
-
چگونه کینه را فراموش کنیم؟
اخبار دینکینه خشم فروخورده است. بخشش زودهنگام و تصمیم به سازش، ریشه آن را از بین میبرد.
-
نمایشگاه اندیشه ۱۴۰۵- نگاهی به کتاب «اَبَرشکوفایی» اثر نیکلاس کار
برای شکوفا شدن از باران دیجیتال فاصله بگیریم / نقشه راهی برای زندهماندن در آینده / چگونه در عصر ارتباطات، تنها شدیم؟
اخبار اندیشه این کتاب یک مانیفست برای بازگشت به «ارتباطاتِ انسانیِ واقعی» است. نیکلاس کار به ما یادآوری میکند که برای دوباره شکوفاشدن، شاید نیاز داشته باشیم کمی از این بارانِ دیجیتال فاصله بگیریم و به سکوت، به نگاه و به حضورِ فیزیکی بازگردیم.
-
این سه سریال شبکه نمایش خانگی چه اصراری دارند که بگویند مرد ایرانی وقتی موفق است که دارای همسر صیغه ای و روابط پنهان با زنان متعدد باشد؟
تلویزیوناین روزها نمایش خانگی به یکی از تأثیرگذارترین بسترهای روایت داستان در ایران تبدیل شده و سه سریال «بد نام»، «بی عاطفه» و «گل سنگ» همزمان با استقبال گسترده مخاطبان، در حال پخش هستند.
-
درس اخلاق | ریشه انحراف انسان هواپرستی است
اخبار دینریشه همه انحرافات انسان و مشکل اصلی اطاعت و بندگی انسان از خدا در هواپرستی ست و اگر نه اطاعت انبیاء در آنجا که مطابق میل و خواسته انسان باشد هنری نیست و انسان هم با آن مخالفتی ندارد، آنجا که کششی به سوی مخالف دارد باید راه درست را انتخاب و گرایش صحیح را تقویت و با اراده خویش آن را ترجیح دهد و نفس را مهار کند تا از این رهگذر بتواند ارزش خویش ظاهر سازد.
-
اختصاصی/ بررسی ریشههای خشونت زبانی در جامعه و راههای مهار آن بر پایه آموزههای اخلاقی اسلام
وقتی زبان زخمی میکند؛ اخلاق دینی در مواجهه با خشونت کلامی
اخبار دینخشونت کلامی، یکی از پنهانترین اما مخربترین اشکال خشونت اجتماعی است؛ خشونتی که نه نیاز به سلاح دارد و نه قدرت بدنی، اما میتواند روح انسان را زخمی و روابط اجتماعی را به سستی بکشاند. آموزههای دینی اسلام از آغاز بر اخلاق گفتار، پرهیز از توهین، غیبت و تحقیر و ضرورت حفظ کرامت انسان تأکید داشته است. پرسش اینجاست که اخلاق دینی در برابر گسترش خشونت کلامی چه راهکاری ارائه میدهد؟
-
یک چهره مفسد ریش گذاشت، مجید واشقانی او را سفیدشویی کرد
موسیقیمجید واشقانی مجری که چند بار بابت دعوت از عناصر مسئله دار و اظهارنظرهای عجیب حاشیه ساز شده، در تازه ترین حرکتش دست به سفیدشویی پویان مختاری از مفسدین فعال در شبکه قمار پرداخته است.
-
نمایشگاه اندیشه ۱۴۰۵- مروری بر «درباره جامعه» نوشته آنتونی الیوت و برایان اس. ترنر
بازخوانی جسورانه از پیوندهای انسانی در عصر انفجار ارتباطات / برجستهسازی نقش سوژه در جامعه معاصر / پایان عصر «جامعه» در ظرفهای بسته
اخبار اندیشهبهگفته مترجم: «درباره جامعه» اثری است که به فهم ما از «امر اجتماعی» و «جامعه» میافزاید و الیوت و ترنر با بیانی موجز و روشن، پیچیدگیهای امر اجتماعی در عصر جهانی شدن فزاینده و انقلاب ارتباطات را تشریح میکنند.
-
«اخلاق رسانههای دیجیتال» در نگاه رحمان شریفزاده
بهار عربی یا رسوایی کمبریج آنالیتیکا دو نمونه آزادی و استبداد دیجیتالیسم / قواعد خشک و امر و نهی در فضای دیجیتال کارآمد نیست
اخبار اندیشهبهگفته شریفزاده: « اس معتقد است که در فضای پیچیده و متغیر دیجیتال، ارائه قواعد خشک کارآمد نیست. بهجای آن، او خواننده را تشویق میکند تا خود به تحلیل موقعیتهای اخلاقی بپردازد. این رویکرد باعث میشود مخاطب بهجای پیروی کورکورانه از قوانین، توانایی تصمیمگیری اخلاقی مستقل پیدا کند.»