سنت های اجتماعی
-
وقتی شام خانوادگی تبدیل به خاطره میشود
اخبار دینزمانی نه چندان دور،شام خانوادگی لحظهای مقدس بود،همه با هم مینشستند، روزشان را تعریف میکردند،گاهی میخندیدند و گاهی مشورت میکردند.امروز اما زندگی پرسرعت و پرمشغله، این سنت را تحت فشار گذاشته است.والدینی که دیر به خانه میرسند،بچههایی با کلاسها و تمرین های زیاد و گوشیهایی که دائم صدا میدهند، همگی باعث شدهاند که شام خانوادگی کمرنگ شود.
-
آیینهای ایرانی حاجتخواهی در ۱۳ رجب؛ از آش مخصوص تا آردِ قرضی همسایه!
اخبار دین۱۳ رجب در ایران تنها روز ولادت امام علی (ع) نیست؛ این روز با آیینهای محلی خاص، نذریهای شیرین و سفرههای برکتبخش «سفره علی»، رسمهای حاجتخواهی و حتی روز پدر گره خورده است. از آش کشک و حلیم صبحگاهی تا پخش آرد مقدس میان همسایهها، مردم در نقاط مختلف کشور با شادمانی، مدیحهخوانی و مولودیخوانی این روز را جشن میگیرند و برکت آن را به زندگی خود و اطرافیان میبرند.
-
عقد آریایی؛ رویکردی نوین یا تهدیدی برای سنتهای دینی؟
اخبار دینعقد آریایی به تنهایی موجب زوجیت شرعی نمیشود و اجرای صیغه عربی (یا ترجمه دقیق آن) برای صحت ازدواج ضروری است و اگر این رسم با هدف تضعیف فرهنگ اسلامی نباشد، به خودی خود حرام نیست، اما نباید جایگزین عقد اسلامی شود.
-
شب یلدا؛ فرصتی برای شادی مردم در روزگار سخت
اخبار دینبا رسیدن شب یلدا، مردم ایران به رغم فشارهای اقتصادی و روزمرگیهای زندگی، فرصتی برای شادی و کنار هم بودن پیدا میکنند. آیینهای سنتی مانند خوردن انار و هندوانه، دورهمی خانوادگی و قصهگویی، نه تنها خاطرات گذشته را زنده میکنند بلکه نقش مهمی در بازسازی انرژی روانی و تقویت هویت ملی ایفا میکنند.
-
ارتباط فامیلی جایگزین تراپی و درمان مشکلات روانی
اخبار دینفرزندان با تعامل مستمر با اقوام، مهارتهای ارتباطی و اجتماعی خود را تقویت میکنند. این تعاملات به آنها یاد میدهد که چگونه در موقعیتهای مختلف رفتار کنند و چگونه با تنوع شخصیتها و دیدگاهها تعامل داشته باشند.
-
رونمایی از کتاب «خودیاری، خوشدلی و رضایت برای خاورمیانهایها»
کشکول خودیاری در جابلقا / پرهیز از چپاندیشی! آیا «چپاندیشی» سمی مهلک برای زیست خاورمیانهای است؟
اخبار اندیشه«راهنمای رستگاری در جابلقا» اثری است در حوزه خودیاری که با هدف ارائه راهکارها و تأملاتی برای زیستن در بستر جغرافیایی خاورمیانه نوشته شده است. نویسنده در این اثر با نگاهی درونزا و تجربه زیسته، به پرسشهایی دربارهی امکان خوشبختی، رضایت و معنا در شرایط خاص این منطقه میپردازد؛ شرایطی که بهواسطه بحرانهای تاریخی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی، زیستن را به تجربهای متفاوت و پرچالش بدل کرده است.
-
نه زندان گذشته، نه انکار اکنون؛ بازخوانی سنت در پرتو عقل مدرن / سنت و مدرنیته: از جدالِ انجماد و گسست تا گفتوگوی شکوفایی
اخبار اندیشهسنت و مدرنیته دو مرحله از یک صیرورت انسانیاند. «گذشته» منبع الهام و تجربه است، اما نه معیار حقیقت. «مدرنیته» نیز ادامه تکامل همان سنت است، نه دشمن آن. جامعه امروز برای ساخت آینده، باید از گذشته بیاموزد، اما در آن توقف نکند. بازگشت به گذشته تنها زمانی سودمند است که راهی باشد برای درک عمیقتر انسان و تحقق عقلانیت و عدالت، نه برای اسارت در سایه تاریخ. در این معنا، سنت نه بتِ پرستیدنی است و نه دشمنی ضرورتا شکستنی؛ بلکه گفتوگویی است دائمی میان آنچه بودهایم و آنچه میخواهیم بشویم.
-
سیدجلال محمودی کتاب «سنت علیه تجدد» را بررسی کرد
فقدان گفتوگو نهادمند میان ایران، ترکیه و مصر در حوزه سنت و مدرنیته / کشاکش گفتمانی سنت و تجدد عثمانی و مصر
اخبار اندیشهسید جلال محمودی: هدف اصلی کتاب، بررسی تقابل سنت و تجدد در دو تجربه مهم و تأثیرگذار یعنی مصر و عثمانی است؛ دو کشوری که الگوی بسیاری از جوامع اسلامی در مواجهه با مدرنیته بودهاند. این تقابل نهتنها تاریخی است، بلکه همچنان در لایههای فکری، سیاسی و اجتماعی جهان اسلام امروز حضور دارد.
-
پنل «فهم برساختهای اجتماعی» در همایش کنکاشهای مفهومی و نظری
چرا از حرکت ترامپ در ایران درک درستی وجود ندارد؟ / چالش بقا در عصر انقلاب صنعتی ششم/ ایران در کشاکش سنت و مدرنیته
اخبار اندیشهدومین روز از ششمین همایش «کنکاشهای مفهومی و نظری» در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با پنلی تخصصی درباره «فهم برساختهای اجتماعی در فرایند خلاق مفهومپردازیهای جامعهشناختی در ایران» پیگیری شد. این پنل میزبان استادانی چون ابوالفضل دلاوری، علی جنادله، سید جواد میری و اسدالله حیدری بود و تمرکز اصلی آن بر کالبدشکافی سنتهای فکری غالب در تحلیلهای جامعهشناسی ایران قرار داشت.
-
لطفا علم و هنر را برای ما باقی بگذارید!
فروتن، پیامچند روزی است که برپایی یک دکور سنتی در مقابل برج آزادی، واکنشهای منفی متعددی را برانگیخته و عدهای به بهانه تجاوز به حریم آثار تاریخی به نقد این رویداد پرداختهاند.
-
«چشماندازهایی جدید از هانری کربن» در روایت احمد بستانی
طباطبایی، فردید، آلاحمد و شایگان از کربن متأثر بودند/ برداشت فوکو از ایران متأثر از اندیشههای کربن بود/ کربن همچنان زنده است
اخبار اندیشهاهمیت کتاب «چشماندازهایی جدید از هانری کربن» این است که اولاً این نخستین متنی است که معرفی قابل توجهی از اندیشه و میراث کربن به زبان انگلیسی بهدست داده است، دوم آنکه نویسندگان اثر جایگاه او را از دیگر وجوه و جنبهها بهمثابه متخصص باطنیگرای، فیلسوف، دینشناس، اندیشمند نوافلاطونی یا نظریهپرداز حوزه هنر، خارج از حوزه مطالعات اسلامشناسی در زمینهای گستردهتر مورد توجه قرار دادهاند.
-
روزنوشتهای مامور ناصرالدینشاه در آذربایجان
تاریخ ایراناین سفر در سال ۱۲۶۹ هجری قمری روی داده و نویسنده سفرنامه طی یک ماموریت ویژه از طرف ناصرالدینشاه قاجار مامور اعطای هدایای همایونی به شاهزادگان و حکام و بزرگان ایل و محترمین آذربایجان میشود که این هدایا در قالب خلعت یا لباس فاخر بوده و افتخار بزرگی برای گیرنده محسوب میشد.
-
گفتوگو با علیرضا بهشتی به مناسبت درگذشت السدیر مکاینتایر
دستاورد مک اینتایر برای ایران امروز / متاسفانه دانشجویان دوره دکترا در ایران او را نمی شناسند / فضیلتگرای ارسطویی
اخبار اندیشهبرای ما که در رابطه با مدرنیته باید موضع خودمان را روشن کنیم و شاید موضع رد کامل یا پذیرش کامل را نخواهیم اتخاذ نماییم، خیلی میتواند کمک کند برای اینکه چگونه باید با پدیده مدرنیته و علم مدرن برخورد کرد و چه بخشهایی از آن را میتوانیم بپذیریم و چه بخشهایی را نمیتوانیم قبول کنیم. این را از آن منظر ذکر عنوان میکنم که جامعهای که در آن زندگی میکنیم، مختصات فرهنگی، زمانی و مکانی خاص خودش را دارد...تعجب میکنم که در دورههای دکتری، دانشجویان گویا اولینبار است که چنین نامی را میشنوند. این مایه تأسف است برای شخصیتی که مانند بسیاری از دیگر اندیشمندان، نزدیک به پنجدهه در فرهنگها و کشورهای مختلف تأثیرگذار بوده است ولی در ایران با او اینطور برخورد میشود.
-
آیا می توان زن را «هیولا» نامید؟ / زن در آثار سنت گرایان؛ مرموزات انوث
اخبار اندیشهملیحه رحمانی شماره 32 سیاست نامه به ابعاد متافیزیکی زن در آثار سنت گرایان و مرموزات آنان توجه کرده است. از نظر او زن موجودی چندوجهی است و نمیتوان او را تنها به مفهوم "هیولا" (ماده خام و قابلیت محض) محدود کرد.
-
سنت؛ امکان یا محدودیت؟ پاسخ به دوقطبی سنتگرایی و سنتستیزی
اخبار دینچرا مواجهه با سنت تا این اندازه دشوار است؟ پاسخ را شاید بتوان در دوقطبی کاذب سنتگرایی و سنتستیزی جست.
-
داریوش شایگان؛ مادر گرجی و سنی، پدر ایرانی و شیعه؛ هویت چهل تکه / زندگی شایگان بدون توجه به رنجدیدگان / عشق به ایران تا جهانمیهنی پسامدرن
اخبار اندیشهدر همسنجی عناصر گوناگون سازندۀ شخصیت فکری و فرهنگی شایگان، میتوان گفت که آرام آرام سویۀ جهانمیهنی در او رشد بیشتری کرد. هویت چهلتکهای که او در نظر داشت در دو سویۀ توصیفی و تجویزی هم در چارچوب پسامدرنیته هم در چارچوب باور به ارزشها و زیست جمعی جهانمیهنانه میگنجید. شاید او، در نگرشی تقدیرگرایانه یا حتی پراگماتیستی، پسامدرنیته را گونهای سرنوشت محتوم انسان، و هویت چهلتکه را هویت کولاژگونِ محتوم برای زیستن در آن میدانست.
-
بررسی ابعاد ناترازی وجودی و پیامدهای آن در حوزه توسعه و فرهنگ برای ایران
تحلیل بهشتی از دوراهی خطرناک برای ایران / در ۱۰۰ سال اخیر، بیش از ۹۹ درصد مدیریت خیرخواهانه به نابودی سرزمین انجامیده / زیست ایران در دوره تاریکی
اخبار اندیشهایران سرزمین بی قراری است و هنر قرار یافتن در این بی قراری را بلد است /ابتدا پیرو آیین مزدیسنا بودیم، بعد هلنیسم آمد، بعد از آن یک ویرایش دیگر از آیین مزدیسنا شکل گرفت و نهایتا اسلام وارد شد. این جریان ها همیشه در سرزمین ما وجود داشته و ما همواره در معرض تغییرات فرهنگی و معنایی بوده ایم/ امروزه آن چیزی که باید به عنوان بحران از آن یاد کنیم این است که ما بی قراری داریم، اما دیگر هنر قرار یافتن در این بی قراری را از دست داده ایم/ ۱۵۰ سال است که هنر زیست در بی قراری را از یاد برده ایم/ ۷۰ سال است که اختلال در اهلیت پیدا کرده ایم/ وقتی نتوانیم زمینه سرزمینمان را درست درک کنیم، یعنی در تاریکی به سر می بریم وهر گونه اقدامی تحت عنوان توسعه، آن را به مخاطره می اندازد