• فارسی
  • العربية
  • English
  • تماس با ما
  • درباره ما
  • تبلیغات
  • آرشیو
×
  • فید خبرآنلاین
  • تلگرام خبرآنلاین
  • اینستاگرام خبرآنلاین
  • تویتر خبرآنلاین
  • آپارات خبرآنلاین
  • ایتا
  • بله
  • روبیکا
چهارشنبه ۸ بهمن ۱۴۰۴
خبرآنلاین
  • صفحه اصلی
  • سیاست
    • رهبری
    • انتخابات
    • دولت
    • احزاب و شخصیت‌ها
    • مجلس
    • نظامی
  • اقتصاد
    • اقتصاد کلان
    • بازار قیمت ها
    • مسکن
    • جهان
    • اقتصاد سیاسی
    • بازار مالی
    • صنعت
    • انرژی
    • بازرگانی
    • بازار کار
    • کشاورزی
    • کسب و کار
  • فرهنگ
    • سینما
    • دفاع مقدس
    • تلویزیون
    • طنز و کاریکاتور
    • ادبیات
    • موسیقی
    • تجسمی
    • رسانه
    • تئاتر
    • کتاب
    • مدیریت فرهنگی
  • جامعه
    • آموزش
    • سلامت
    • محیط زیست
    • شهری
    • آسیب‌ها
    • خانواده
    • قضایی
    • حوادث
    • سرگرمی
    • پلیس
    • مشکلات مردم
    • سبک زندگی
    • میراث فرهنگی و گردشگری
  • بین‌الملل
    • آمریکا
    • آسیا
    • خاورمیانه
    • اقیانوسیه
    • آفریقا
    • آسیای میانه و قفقاز
    • دیپلماسی
    • انرژی هسته‌ای
    • اروپا
    • چین
  • ورزش
    • فوتبال ملی
    • لیگ برتر
    • فوتبال جهان
    • ورزش‌های رزمی
    • کشتی و وزنه‌برداری
    • والیبال
    • بسکتبال
    • المپيك و پارالمپيك
    • مدیریت ورزش
    • دیگر ورزش‌ها
    • ورزش‌های جدید
  • تاریخ
    • تاریخ جهان
    • تاریخ ایران
  • دانش و فناوری
    • استارت آپ
    • خودرو
    • شبه علم
    • نجوم
    • اینترنت
    • جنگ افزار
    • پزشکی
    • فناوری
    • بازی
    • طبیعت
    • دانش‌های بنیادی
  • هوش مصنوعی
    • هوش مصنوعی در ایران
    • هوش مصنوعی در جهان
  • اندیشه
  • دین
  • کافه خبر
  • چندرسانه‌ای
    • فیلم
    • عکس
    • صدا
    • پادکست
  • انتشارات
  • وبلاگ
  • استان‌ها
    • آذربایجان شرقی
    • آذربایجان غربی
    • اردبیل
    • اصفهان
    • البرز
    • ایلام
    • بوشهر
    • چهارمحال و بختیاری
    • خراسان جنوبی
    • خراسان رضوی
    • خراسان شمالی
    • خوزستان
    • استان تهران
    • زنجان
    • سمنان
    • سیستان و بلوچستان
    • فارس
    • قزوین
    • قم
    • گلستان
    • گیلان
    • لرستان
    • مازندران
    • مرکزی
    • هرمزگان
    • همدان
    • کردستان
    • کرمان
    • کرمانشاه
    • کهگیلویه و بویراحمد
    • یزد
    • مناطق آزاد
    • منطقه آزاد کیش
filterاخبار امروز
  • زمین، آدمیان را مثل دایناسورها حذف می کند/ تکنولوژی این مصیبت را به بار آورده، خود تکنولوژی هم راه چاره است/ نگران انسان هستم

    بازاندیشی یوسف ثبوتی در باره محیط زیست، تغییر اقلیم و آینده انسان

    زمین، آدمیان را مثل دایناسورها حذف می کند/ تکنولوژی این مصیبت را به بار آورده، خود تکنولوژی هم راه چاره است/ نگران انسان هستم

    اخبار اندیشهیوسف ثبوتی گفت:‌من نگران زمین نیستم، زیرا زمین تواناتر از آن است که انسان بتواند آن را نابود کند؛نیروهایی که زمین را شکل داده‌اند بسیار قویتر از نیروهای انسان هستند. زمین اگر بی‌خردی در انسان‌ها ببیند سر فرصت آن را تصحیح خواهد کرد. زمین موجوداتی را که نمی‌توانند با اقلیم زمین کنار بیایند، حذف می‌کند. همان‌طورکه دایناسورها را حذف کرد.

    ۱۴۰۴-۱۱-۰۷ ۱۷:۳۰
  • همه مردم به صف آگاهان و مبارزان نمی پیوندند / خواندن کتاب‌های سطحی بهتر از نخواندن آن است‌

    نگاه نعمت‌الله فاضلی در باب فراگیری «روان‌شناسی زرد»

    همه مردم به صف آگاهان و مبارزان نمی پیوندند / خواندن کتاب‌های سطحی بهتر از نخواندن آن است‌

    اخبار اندیشه نعمت‌الله فاضلی با نگاهی انتقادی به پدیده روان‌شناسی زرد معتقد است که گرچه بسیاری از این کتاب‌ها ساده‌انگارانه و سطحی‌اند، اما عمل خواندن — حتی اگر از محتوای ضعیف تغذیه شود — می‌تواند به سلامت ذهن و تقویت مغز کمک کند. او می‌گوید: «در دنیای آزاد نمی‌توان افراد را از خواندن این کتاب‌ها منع کرد. خودِ عملِ خواندن مفید است، حتی اگر محتوای کتاب چندان علمی نباشد».

    ۱۴۰۴-۱۱-۰۷ ۱۱:۰۴
  • می خواهید عقاب باشید یا اسب آبی؟ / مدیران محترم، اگر حال کارکنانتان بد باشد، شما مقصرید / هر کسی طرف خود را عالی و طرف مقابل را ناکارآمد می داند

    «درمسیر عالی» در گفت‌وگو با محسن جاویدمؤید مدیر منابع انسانی و مترجم کتاب

    می خواهید عقاب باشید یا اسب آبی؟ / مدیران محترم، اگر حال کارکنانتان بد باشد، شما مقصرید / هر کسی طرف خود را عالی و طرف مقابل را ناکارآمد می داند

    اخبار اندیشهجاهایی که در مسیرهای میانه و پایین، من اول هستم، در مسیر درست، دیگران اول هستند. افراد در مسیر عالی سعی می‌کنند تعاملات خود را منصفانه کنند، زیرا اذعان دارند که زندگی منصفانه نیست. آن‌ها برای هر فرد ارزش قائل هستند و با هر کسی به خوبی رفتار می‌کنند، چه آن فرد در مسیر پَست، میانه، یا عالی باشد. در نتیجه آن‌ها می‌خواهند تعادل را به نفع شخص دیگر حفظ کنند، زیرا می‌دانند که این کار، دنیا را به جای بهتری تبدیل می‌کند، و آن‌ها نگران این نیستند که سهم خود را دریافت نکنند، زیرا باور دارند که به اندازة کافی برای همه وجود دارد.

    ۱۴۰۴-۱۱-۰۶ ۱۷:۰۵
  • امکان یا امتناع فلسفه مضاف در سنت فلسفه اسلامی

    امکان یا امتناع فلسفه مضاف در سنت فلسفه اسلامی

    اخبار اندیشهسعید کریم داداشی نوشت:‌ پیشنهاد این نوشته تأکید بر فعال‌سازی ظرفیت‌های فلسفه اسلامی به عنوان راهکار اصلی، رویکردی اساسی‌تر، امن‌تر و اصیل‌تر است در مقابل تقلید از رویکرد آنگلوساکسون.

    ۱۴۰۴-۱۱-۰۵ ۱۵:۴۱
  • حداقل یک ساعت مثل دو انسان با هم رفتار کنیم / کافیست خودمان باشیم /  لازم نیست همیشه قوی، صحیح یا بی‌نقص باشید

    نازی اکبری تاب‌آوری را در دیدگاه اروین یالوم بررسی کرد

    حداقل یک ساعت مثل دو انسان با هم رفتار کنیم / کافیست خودمان باشیم / لازم نیست همیشه قوی، صحیح یا بی‌نقص باشید

    اخبار اندیشهبه باور نازی اکبری: «یالوم در تمام آثارش، خود را به‌عنوان سوژه وارد کار می‌کند و از تردیدها، ترس‌ها، اشتباهات و محدودیت‌هاش سخن می‌گوید. او پشت نظریه‌ها قایم نمی‌شود. حتی در آخرین سال‌های زندگی‌اش هم وقتی صادقانه از افول حافظه‌اش حرف می‌زند، از این رویکرد دست برنمی‌دارد. این برای من فوق‌العاده ارزشمند و الهام‌بخش است»

    ۱۴۰۴-۱۱-۰۵ ۱۳:۰۶
  • آزاد ارمکی‌: کشور با فقدان حضور اصحاب دانش در تصمیمات، به این وضعیت افتاد/ بدبینی استاد دانشگاه به دعوت از دانشگاهیان برای بررسی وقایع اخیر

    مأموریت رئیس‌جمهور به وزارت علوم مصادف با اراده حاکمیت برای دعوت از نخبگان نیست

    آزاد ارمکی‌: کشور با فقدان حضور اصحاب دانش در تصمیمات، به این وضعیت افتاد/ بدبینی استاد دانشگاه به دعوت از دانشگاهیان برای بررسی وقایع اخیر

    اخبار اندیشهتقی آزاد ارمکی‌ گفت: مأموریت رئیس‌جمهور به وزارت علوم به‌زعم من مصادف با اراده حاکمیت برای دعوت از نخبگان نیست. رئیس دولت نماینده بخشی از دیوان‌سالاری کشور است و نه همه آن. به همین خاطر اگر این اقدام توسط حاکمیت شروع می‌شد، نگاه خوشبینانه‌تری به آن داشتم. چون بنا به تجربه همین الان اگر نخبگان به میدان بیایند و درباره ابعاد و علل بروز اعتراضات تحقیق کنند، بخش‌هایی از حاکمیت خواهند گفت که نتایج این تحقیقات را خودمان هم می‌دانستیم.

    ۱۴۰۴-۱۱-۰۵ ۱۰:۳۹
  • ثمربخش ترین نقدها چه نوع نقدهایی هستند؟ / جامعه‌شناسی که تقسیم‌بندی‌های علوم انسانی را به چالش کشید

    درباره پی‌یر بوردیو ساختارگرای برساخت گرا

    ثمربخش ترین نقدها چه نوع نقدهایی هستند؟ / جامعه‌شناسی که تقسیم‌بندی‌های علوم انسانی را به چالش کشید

    اخبار اندیشه به‌گفته ناصری‌راد: «بسیاری از سردبیران و اعضای تحریریه مجلات علمی و پژوهشی گاه با زیر پا گذاشتن اخلاق علم و پژوهش و بدون ارزیابی‌های درست و صرفاً بر اساس سفارش‌ها و فرمایش‌ها، مجموعه‌ای از مقالات مرتبط با مفاهیم و نظریه‌های بوردیو را منتشر کرده‌اند که به فهم عجولانه و تا حدی نادرست از مفاهیم و نظریه‌های بوردیو دامن زده‌اند.»

    ۱۴۰۴-۱۱-۰۴ ۱۹:۲۹
  • ممیزی و رانت؛ تیشه بر ریشه اعتماد مخاطب / معیارهای تایید کتاب هنوز در حد دهه های ۶۰ و ۷۰ است / مقایسه یارانه نشر در نروژ و سوئد با ایران

    نگاه های آرمانی و واقع گرایانه در صنعت نشر در گفت و گو با حسین شیخ رضایی

    ممیزی و رانت؛ تیشه بر ریشه اعتماد مخاطب / معیارهای تایید کتاب هنوز در حد دهه های ۶۰ و ۷۰ است / مقایسه یارانه نشر در نروژ و سوئد با ایران

    اخبار اندیشهدر دوره دوم آقای روحانی تخصیص کاغذ را به خود صنف واگذار کردند، و بعد فهرست ها منتشر و مشخص شد افراد تصمیم گیر در صنف، از ۱۰ تا ۲۰ برابر بیش از ناشران دیگر کاغذ گرفتند، که همین امر می تواند ناشری را زمین بزند، یا از زمین بلند بکند...یعنی یارانه به فرآیند تولید نباید داده بشود، بلکه باید در انتهای فرآیند، کتابی که از طریق شوراهای مدنی، نه از طریق دولت، مناسب تشخیص داده می شود، خریداری بشود، و در اختیار عموم مردم قرار بگیرد. این فرمول در نروژ، سوئد، و ...، اجرا می شود

    ۱۴۰۴-۱۱-۰۴ ۱۸:۱۴
  • برجسته سازی اشتراکات و پرهیز از تهدید هویتی؛ راه خروج از جدال های ۱۵۰ ساله ایران / ریشه کشمکش ها؛ نهادها چگونه در معرض اضمحلال قرار می گیرند؟

    حسین واله و واکاوی مسأله‌های ایران و راه‌های حل معمای ۲۰۰ ساله «دیگری»

    برجسته سازی اشتراکات و پرهیز از تهدید هویتی؛ راه خروج از جدال های ۱۵۰ ساله ایران / ریشه کشمکش ها؛ نهادها چگونه در معرض اضمحلال قرار می گیرند؟

    اخبار اندیشهبه باور من، «ما» باید از منافع مشترک شروع کنیم. یک راه این است که هر یک از سطوح این «ما»ها، به طرف مقابل خود که البته فعلاً طرف مقابل او است، بگوید: دو راه داریم؛ یا آنقدر با هم مبارزه کنیم تا «دیگری» را از پا بیندازیم، راه دیگر اینکه بر منافع مشترک تکیه کنیم. اگر در کنار اختلافات، منافع مشترک هم داریم، آیا این منافع مشترک آنقدر ارزش ندارد که کوشش کنیم با تمرکز بر این منافع مشترک اختلافات را کم کنیم؟ این کار، خدمت به فرد دیگری نیست. به خودمان خدمت می‌کنیم. از اینجا می‌شود شروع کرد.

    ۱۴۰۴-۱۱-۰۱ ۱۴:۵۵
  • جامعه درک نشد در عوض خیابان پر شد / اکنون زمان تصمیم‌گیری‌های شجاعانه است / مسئولان بپذیرند مردم به طور دائم حق اعتراض دارند

    اصغر مهاجری، جامعه‌شناس، و بررسی و تحلیل سومین دور اعتراضات معیشتی در دهه اخیر

    جامعه درک نشد در عوض خیابان پر شد / اکنون زمان تصمیم‌گیری‌های شجاعانه است / مسئولان بپذیرند مردم به طور دائم حق اعتراض دارند

    اخبار اندیشهتمام عزیزانی که در دولت و حاکمیت و بخش‌های دانشگاهی و فرهنگی حضور دارند، باید وارد شوند و برای مدیریت وضع موجود اقدام کنند . توجه کنیم که مطالبات ۱۰ روزه (۷ تا ۱۷ دی) خواسته‌های بحقی بود ولی به ساده‌ترین پیام این مطالبات را به اشتباه با تابلوی تورم می‌خواستند صورت مساله را حل کنند در حالی که اصلا مساله تورم نبود، بلکه ما با بحران ریزش ارزش پول ملی مواجه شده‌ایم؛ بحرانی که زلفش به مسائل بین‌المللی و عرف منطقه و نظام بانکی جهانی گره خورده و بنابراین، بخش عقلایی باید تابلوی تورم را کنار بگذارد .

    ۱۴۰۴-۱۰-۳۰ ۱۵:۵۶
  • انتشار ۵۰ جلد آثار فلسفی ابن سینا در آینده / بوعلی آمیزه‌ای از عقلانیت و روحانیت به یادگار گذاشته است

    تصحیح آثار فلسفی بوعلی در نگاه سید محمود یوسف‌ثانی

    انتشار ۵۰ جلد آثار فلسفی ابن سینا در آینده / بوعلی آمیزه‌ای از عقلانیت و روحانیت به یادگار گذاشته است

    اخبار اندیشه یوسف‌ثانی گفت:‌ در فلسفه اسلامی، ابن‌سینا شاغول و شاخصه عقلانیت است و خیلی تلاش و سعی وافری دارد که مطلبی را که نمی‌توان از آن دفاع عقلانی کرد، مورد پذیرش قرار ندهد. این نکته‌ای است که مرحوم استاد ما مهدی حائری یزدی بسیار بر این نکته تاکید داشت و همیشه می‌گفت به نظر من در بین فلاسفه اسلامی بزرگترین فیلسوف ابن‌سیناست که به قاعده خردمندی و قاعده عقلانیت بسیار پایدار بود.

    ۱۴۰۴-۱۰-۲۹ ۱۷:۴۷
  • مکانیسم نبرد در روایت آمریکا و اسراییل برای فلج سازی افکارعمومی ایران در جنگ ۱۲ روزه و حوادث دیماه / از اطلاعات تا نفوذ جنگ رسانه‌ای در عصر مدرن

    دیدگاه های آنونترا رانگان پژوهشگر ارشد مؤسسه مطالعات چین در چنای دهلی‌نو در باره نبرد روایت ها

    مکانیسم نبرد در روایت آمریکا و اسراییل برای فلج سازی افکارعمومی ایران در جنگ ۱۲ روزه و حوادث دیماه / از اطلاعات تا نفوذ جنگ رسانه‌ای در عصر مدرن

    اخبار اندیشهدر منازعات مدرن، نفوذ از طریق محیط‌های روایی پایدار اعمال می‌شود. یک خبر واحد می‌تواند همزمان اطلاع دهد، اقناع کند و مخاطب را شرطی سازد. در حالی که مفاهیمی چون اطلاعات، تبلیغات و عملیات روانی هنوز برای تحلیل نظری مفیدند، واقعیت آن است که جنگ رسانه‌ای امروز بر مدلی تلفیقی استوار است؛ مدلی که هدف آن نه‌تنها شکل‌دهی به واکنش‌های کوتاه‌مدت، بلکه تثبیت ادراکات بلندمدت از مشروعیت، تهدید و اخلاق است.

    ۱۴۰۴-۱۰-۲۹ ۱۶:۵۵
  • میانگین فهم مردم از فهم حاکمان و روشنفکران بیشتر است / از مارکس‌زدگی تا مولوی‌زدگی

    بازار داغ کتاب‌های فلسفی در خوانش البرز حیدرپور

    میانگین فهم مردم از فهم حاکمان و روشنفکران بیشتر است / از مارکس‌زدگی تا مولوی‌زدگی

    اخبار اندیشهطیف غالب روشنفکران ما، با مداحی درباره آرمان‌های خودساخته و دگرساخته، کسب و کاری راه انداخته‌اند و بسیاری از این سلبریتی‌هایی که آن‌ها ساخته‌اند، از نیچه گرفته تا فوکو و دریدا و آدورنو و هایدگر و مابقی، حکم امامزاده‌هایی را دارند که اگر دردی را شفا نکنند، نان و عنوانی را عطا می‌کنند.

    ۱۴۰۴-۱۰-۲۵ ۲۲:۵۱
  • فلسفه ورزی استفاده از کلمات قلمبه سلمبه نیست / جایگاه مغفول فلسفه آماتور در ایران

    سعید ناجی و بررسی بازار داغ کتاب‌های فلسفی

    فلسفه ورزی استفاده از کلمات قلمبه سلمبه نیست / جایگاه مغفول فلسفه آماتور در ایران

    اخبار اندیشهسعید ناجی با اشاره به تفکیک فلسفه به دو شاخه آکادمیک و آماتور، معتقد است فلسفه به معنای دوم، یعنی روی آوردن فردِ سوالمند به فلسفه برای پاسخ به پرسش‌های بنیادین خود، در ایران جایگاه درخوری ندارد. به گفته او، این شاخه اصیل و دانش‌محور که سقراط با محوریت گفتگو آن را ترویج می‌کرد، برخلاف رویکرد آکادمیکِ حافظه‌محور، عمدتاً به فراموشی سپرده شده است.

    ۱۴۰۴-۱۰-۲۴ ۱۵:۴۸
  • فراستخواه: نیازمند تجدید نظر در حکمرانی هستیم / حضور اپوزیسیون شریف ایرانی افشاگر اپوزیسیون ضد ملی / به یک وحدت و توافق تازه میان دولت - ملت نیازمندیم

    ریشه یابی ها و راهکارها برای عبور از مشکلات موجود

    فراستخواه: نیازمند تجدید نظر در حکمرانی هستیم / حضور اپوزیسیون شریف ایرانی افشاگر اپوزیسیون ضد ملی / به یک وحدت و توافق تازه میان دولت - ملت نیازمندیم

    اخبار اندیشهاجازه داده نمی‌شود سازمان‌های مردم‌نهاد و مدنی با یک قانون منصفانه و دموکراتیک و آزادمنشانه کار کنند. فرصت‌هایی برای گفتمان اجتماعی آن ها فراهم نشده است تا صدای بی‌صدایان باشند و زبان‌بخشی کنند. وقتی صدای مردمان شنیده نمی‌شود و نهادهای مدنی به عقب رانده می‌شود شرایط به سمت و سویی می‌رود که بحران‌ها از پی هم از راه می‌رسند، خسارت می‌آفرینند و دوباره به ناخودآگاه جمعی جامعه رانده می‌شوند تا روزی دوباره که به شکل بحران و اعتراض و تجمع اعتراضی ظهور و بروز یابند.

    ۱۴۰۴-۱۰-۲۴ ۰۷:۵۲
  • نقدی جدی بر آیت الله مطهری و علامه طباطبایی / به بی‌فلسفه‌گی رسیدیم و اسمش را گذاشتیم حکمت / از فلسفه تا حکمت

    خوانش احمد کاظمی موسوی از فلسفه و کلام اسلامی

    نقدی جدی بر آیت الله مطهری و علامه طباطبایی / به بی‌فلسفه‌گی رسیدیم و اسمش را گذاشتیم حکمت / از فلسفه تا حکمت

    اخبار اندیشهکار برجسته‌ای که فارابی انجام می‌دهد این است که «سیاست مدنی» ارسطو را ترجمه کرد. در واقع، فارابی در سیاست موسس است و آنجاست که عنوان مدینه فاضله را به کار می‌برد. سیدجواد طباطبایی می‌گوید که بعد از فارابی دیگر فلسفه سیاسی وجود ندارد.

    ۱۴۰۴-۱۰-۲۳ ۱۳:۵۰
  • انسان در پیشگاه تاریخ حساب پس می‌دهد

    کتاب «سایه خدا» در گفت‌وگو با حسین نیکبخت

    انسان در پیشگاه تاریخ حساب پس می‌دهد

    اخبار اندیشهحسین نیکبخت گفت: تحقق عدالت طبق تعریفی که کانت از آن دارد ورای توانایی‌های انسانی نیست و انسان‌ها مجاز نیستند این وظیفه را یکسره به خدا واگذارند، بلکه باید با راهنمایی مشیت الهی با یکدیگر همکاری کنند تا عدالت، بدون نیاز به مداخلۀ معجزه‌آسای الهی، در همین جهان و در جریان تاریخ محقق شود.

    ۱۴۰۴-۱۰-۲۱ ۱۴:۳۱
  • سیاست گوش به حرف جامعه‌شناسان نمی دهد / برخی جامعه شناسان در حد کارمند دانشگاه تنزل پیدا کرده اند / جامعه‌شناسی باید نقاد بماند

    جامعه شناسی ایرانی و مشکلات آن در نگاه محمدحسین علایی

    سیاست گوش به حرف جامعه‌شناسان نمی دهد / برخی جامعه شناسان در حد کارمند دانشگاه تنزل پیدا کرده اند / جامعه‌شناسی باید نقاد بماند

    اخبار اندیشهعلایی تأکید می‌کند جامعه‌شناسی آینده، بالقوه و آیده‌آل ایرانی، بایستی قادر باشد ایران را به مثابه یک پروبلماتیک صورت‌بندی کند و بکوشد برای مسائل عدیده و چندوجهی آن با اتکا به توان خویش چاره‌جویی کند. و این کارویژه نسل جدیدی از جامعه‌شناسان جوان ایرانی‌ست....در برخی موارد بله جامعه‌شناس تا سرحد کارمند دانشگاه تنزل پیدا کرده است و هیچ بروز و ظهوری در صحنه‌ی حیات اجتماعی، کنشگری اجتماعی ندارد و اساساً واجد هیچ ایده و طرحی در حوزه‌ی عمومی نیست ولی همه به یک میزان چنین نیستند.

    ۱۴۰۴-۱۰-۲۰ ۱۸:۴۶
  • ایران گرایی چگونه تقویت و منجر به شکست مغول شد؟/ فقیهی که میراث چنگیز خان را به زباله‌دان تاریخ فرستاد!

    تقابل «یاسای چنگیزی» و «شریعت علوی» در دربار هرات از نگاه غلامرضا امیرخانی

    ایران گرایی چگونه تقویت و منجر به شکست مغول شد؟/ فقیهی که میراث چنگیز خان را به زباله‌دان تاریخ فرستاد!

    اخبار اندیشهدر حالی که سایه سنگین قوانین مغول، دهه‌ها بر مقدرات ایران سنگینی می‌کرد، انتشار کتاب «نصایح شاهرخی» پرده از تلاشی جسورانه در قلب دربار تیموری برمی‌دارد؛ جایی که جلال‌الدین قائنی در قامت یک محتسب و فقیه، کوشید تا با نگارش اندرزنامه‌ای فارسی-عربی، شاهرخ تیموری را از میراث چنگیز خان جدا کرده و به آغوش شریعت بازگرداند. این اثر که بر اساس تنها نسخه خطی موجود در وین تصحیح شده، نه تنها نماد گذار از دوران «یاسا» به عصر «اسلامیت» است، بلکه کدهای محرمانه‌ای از نفوذ پنهان اسماعیلیان در قرن نهم هجری را پس از سال‌ها سکوت تاریخی فاش می‌کند.

    ۱۴۰۴-۱۰-۱۷ ۱۳:۲۱
  • دلایل ضرورت مطالعه کتاب افراط گرایی: حاکمیت، اپوزیسیون و ظهور راست جهانی / ذهن افراط‌گرا در برابر شواهد جهان بیرون بسته است

    حسین شیخ رضایی «افراط‌گرایی» را بازخوانی کرد

    دلایل ضرورت مطالعه کتاب افراط گرایی: حاکمیت، اپوزیسیون و ظهور راست جهانی / ذهن افراط‌گرا در برابر شواهد جهان بیرون بسته است

    اخبار اندیشهبه‌باور شیخ رضایی: «کسام توضیح می‌دهد افرادی وجود دارند که فارغ از اینکه به چه باور دارند یا چه روشی را اتخاذ می‌کنند، ذهنیت افراطی دارند، یعنی از هر چیزی دفاع کنند، به‌شکل افراطی دفاع می‌کنند. در واقع، افراط‌گرایی روان‌شناختی یا ذهنیت افراط‌گرایی مربوط به محتوای فکری آنها نیست، بلکه مربوط به نحوه‌ای است که آنها باورهایشان را حفظ می‌کنند. اصولاً ذهن‌شان در برابر شواهد از جهان بیرون بسته است».

    ۱۴۰۴-۱۰-۱۵ ۱۴:۴۷
  • توصیه تقی آزادارمکی برای ورود به جمهوری سوم / ورود جامعه به فاز «ترس از آینده» /  اعتصاب بازار، دانشگاه و محلات شهری؛ پیچیدگی هم پوشانی اعتراضات

    ریشه‌های اجتماعی اعتراضات، تفاوت آن با موج‌های پیشین و پیامدهای پیش‌روی جامعه‌

    توصیه تقی آزادارمکی برای ورود به جمهوری سوم / ورود جامعه به فاز «ترس از آینده» / اعتصاب بازار، دانشگاه و محلات شهری؛ پیچیدگی هم پوشانی اعتراضات

    اخبار اندیشهوضعیت اصلا عادی نشده است. عادی‌شدن یعنی جامعه اعتراض کند، مثلا صبح ساعت هشت مردم تظاهرات کنند و بعد به خانه‌هایشان برگردند و زندگی ادامه پیدا کند. اما این وضعیت با خشونت همراه است. اعتراضات تکثیر می‌شود، هیجان بالا می‌رود، دشمن هم برای تحریک آن تلاش می‌کند و جامعه هرچه جلوتر می‌رود، هیجانی‌تر می‌شود. این وضعیت عادی نیست. می‌تواند به بن‌بست برسد، می‌تواند خشونت شکل بگیرد، حتی می‌تواند پای مداخله خارجی را هم وسط بکشد. هیچ‌کدام از اینها نشانه عادی‌شدن نیست. اتفاقا باید راه نجاتی پیش گرفته شود.

    ۱۴۰۴-۱۰-۱۴ ۱۷:۱۶
  • انقلابِ فلاطوری در قلبِ حکمت؛ چگونه اندیشۀ قرآنی، استخوان‌بندی فلسفۀ یونان را درهم شکست؟ / روایتِ فلاطوری از احیای تفکر انتقادی شرق

    بازخوانی میراثِ احیاگرِ تفکرِ انتقادی در حکمتِ شرق؛ به مناسبت سالروز درگذشت عبدالجواد فلاطوری

    انقلابِ فلاطوری در قلبِ حکمت؛ چگونه اندیشۀ قرآنی، استخوان‌بندی فلسفۀ یونان را درهم شکست؟ / روایتِ فلاطوری از احیای تفکر انتقادی شرق

    اخبار اندیشهمیلاد نوری گفت: این کتاب با دقت و ظرافت نشان می‌دهد که متفکران مسلمان نه فلسفه یونانی را به‌طور مطلق پذیرفتند و نه به‌طور کامل رد کردند، بلکه آن را در افق اندیشۀ قرآنی بازخوانی کردند. نکته‌ای که برای من جالب بوده است، تحلیل فلاطوری از مفاهیمی مانند فیض و علت فاعلی است؛ او نشان می‌دهد که فیض در فلسفه اسلامی دیگر جریان درون‌بود مبدأ در معلول نیست، بلکه به شکل جود و اراده الهی فهم می‌شود...از منظر فلاطوری... در قرآن، موجودات و جهانِ مشهود نه در ارتباط با زمان سامان‌بخش و فرآیند تدریجی، بلکه به صورت مکان‌گونه و مستقیم از فعل خداوند پدید می‌آیند؛ «کون» نشان‌دهنده موجودیت مکانی هر شیء است و «هلک» نقطه پایان آن. علم نیز محصول تعلیم و فعل الهی است و انسان یا فرشته به طور مستقل قادر به تولید آن نیستند.

    ۱۴۰۴-۱۰-۱۱ ۱۴:۴۷
  • پایانِ افسانه‌ی بازارِ آزاد؛ بازگشت پرقدرت دولت به عرصه توسعه و تولید / خط بطلان بر دست پنهان آدام اسمیت

    تازه‌ترین مصاحبه با جوستین هاوگه در باره این سوال که چرا بعضی کشورها در سیاست‌ توسعه صنعتی موفق می‌شوند؟

    پایانِ افسانه‌ی بازارِ آزاد؛ بازگشت پرقدرت دولت به عرصه توسعه و تولید / خط بطلان بر دست پنهان آدام اسمیت

    اخبار اندیشهمصاحبه کیت یپ با جوستین هاوگه نشان می‌دهد که سیاست صنعتی مؤثر دیگر به معنای حمایت بی‌قید و شرط نیست؛ بلکه ترکیبی هوشمند از بسیج مالی، شرط ‌بندی هوشمند و مکانیسم‌های کنترلی است که باید با شرایط نهادی و ژئوپلیتیک هر کشور سازگار شود. تجربه‌های موفق (ببرهای آسیایی، چین) و تلاش‌های تازه (آمریکا) درس‌های متعددی برای کشورهایی دارند که می‌خواهند دوباره یا برای اولین‌بار مسیر صنعتی‌سازی با ارزش‌افزوده بالا را طی کنند. در نهایت، کلید کار، داشتن چشم‌اندازِ ملی، ابزارهای مالی مؤثر و سیستم‌های یادگیری از شکست است.

    ۱۴۰۴-۱۰-۱۱ ۱۲:۴۲
  • دوئل بر سر میراث طباطبایی؛ نبرد «ایران‌گرایان» و «امت‌گرایان» در قاب رسانه ملی /  رمزگشایی قوچانی و مهدیار از چرخش بزرگ جامعه به سمت امر ملی

    مناظره محمد قوچانی و میثم مهدیار در باره ایرانشهری و امر ملی

    دوئل بر سر میراث طباطبایی؛ نبرد «ایران‌گرایان» و «امت‌گرایان» در قاب رسانه ملی / رمزگشایی قوچانی و مهدیار از چرخش بزرگ جامعه به سمت امر ملی

    اخبار اندیشهقوچانی: ایرانشهری به‌هیچ‌وجه یک مفهوم ایدئولوژیک نیست. یعنی ما اگر راجع به ایرانشهر صحبت می‌کنیم، دکتر طباطبایی حتی از به کار بردن کلمه «پروژه» برای نظریه‌اش ابا داشت و می‌گفت این پروژه نیست، یک «کار تحقیقاتی» است میثم مهدیار: روایت [طباطبایی]بیشتر از یک موضع مدرن اندیشه ایرانشهری را طرح می‌کند ... این روایت از ایرانشهری از قضا خیلی ضد ایران است و بیشتر از یک موضع مدرن اتفاق می‌افتد و خودش می‌تواند بحران‌آفرین باشد. .

    ۱۴۰۴-۱۰-۰۹ ۱۶:۲۷
  • شاه، قربانیِ «مدرنیته‌ بدون مدیریت»/   "رؤیای تمدنی" تله‌ای برای حذف ایران است؟/ تقسیم تمدنی جهان، نقشه نفوذ روسیه و چین بر ایران است

    میراث فکری ساموئل هانتینگتون در سال‌مرگ او؛ نگاهی به آرای رحمن قهرمان‌پور

    شاه، قربانیِ «مدرنیته‌ بدون مدیریت»/ "رؤیای تمدنی" تله‌ای برای حذف ایران است؟/ تقسیم تمدنی جهان، نقشه نفوذ روسیه و چین بر ایران است

    اخبار اندیشهبه‌گفته قهرمان‌پور: « هانتینگتون و نسل هانتینگتون، پارسونز و دیگر نظریه‌پردازان مدرنیست فرض‌شان این بود که چهره غالب سیاست در جهان، لیبرال خواهد بود و ارزش‌های عصر روشنگری با تکیه بر عقلانیت، جهان‌گستر خواهند شد ... فرض هانتینگتون و هم‌فکران او این بود که چون لیبرالیسم با ذات، خودمختاری، استقلال و فردگرایی انسان سازگار است، جهان‌گیر خواهد شد...اگر قرار باشد واحد تحلیل و بازیگری را از دولت‌-ملت‌ها به تمدن‌ها تغییر دهیم، واقعیت این است که آمریکا، چین و روسیه وقتی از رقابت تمدنی حرف می‌زنند تقریباً جایگاهی برای ایران قائل نیستند و بنابراین این مسأله به ضرر ماست.

    ۱۴۰۴-۱۰-۰۸ ۱۷:۱۶
  • شبح فروید در بازار تهران؛ چرا ایرانی‌ها برای تسکین روحشان خرید می‌کنند؟/ وقتی غریزه‌های سرکوب‌شده برای ما تصمیم می‌گیرند

    کالبدشکافی شناخت ذهن بازار در گفت و گو با مترجم کتاب فروید در خیابان مدیسون

    شبح فروید در بازار تهران؛ چرا ایرانی‌ها برای تسکین روحشان خرید می‌کنند؟/ وقتی غریزه‌های سرکوب‌شده برای ما تصمیم می‌گیرند

    اخبار اندیشه​​امروز استارتاپ‌های ایرانی هم ناچارند دیکتر را بازخوانی کنند. اسنپ و دیجی‌کالا و علی‌بابا دیگر نمی‌توانند فقط با سرویس خوب رقابت کنند. آن‌ها باید وارد لایه معنایی شوند. باید ببینند وقتی کاربر دکمه سفارش را می‌زند، در ناخودآگاهش دنبال چه حسی است؟ راحتی؟ سروری؟ یا فرار از تنهایی؟ کتاب فروید در خیابان مدیسون به ما می‌گوید که تکنولوژی عوض می‌شود، اما طبیعت انسان و آن کودک درون که عاشق قصه و نوازش است، ثابت می‌ماند. پس بله، دیکتر امروز زنده‌تر از همیشه در گوشی‌های هوشمند ما نشسته است.

    ۱۴۰۴-۱۰-۰۸ ۱۵:۴۹
  • تقی آزاد ارمکی و معمای مشروعیت علم در ایران/ جامعه‌شناسی؛ دانشِ مهارِ رادیکالیسم یا علمِ خاک‌خورده در سیاست / جامعه‌شناس از مسائل سخت سخن می‌گوید

    در جست‌وجویِ آینه‌ی بی‌غبار با تقی آزاد ارمکی؛ واکاویِ هشت دهه نوسانِ جامعه‌شناسی میانِ حاشیه و متن

    تقی آزاد ارمکی و معمای مشروعیت علم در ایران/ جامعه‌شناسی؛ دانشِ مهارِ رادیکالیسم یا علمِ خاک‌خورده در سیاست / جامعه‌شناس از مسائل سخت سخن می‌گوید

    اخبار اندیشه تقی آزاد ارمکی گفت: جامعه‌ای که دائم در وضعیت بی‌ثباتی، بحران و تعلیق زندگی می‌کند، جامعه‌شناسی خنثی تولید نمی‌کند. در چنین جامعه‌ای، جامعه‌شناسی ناچار است موضع بگیرد، داوری کند و درباره مسیر آینده هشدار بدهد، حتی اگر این موضع‌گیری به مذاق قدرت، افکار عمومی یا سیاست روز خوش نیاید.

    ۱۴۰۴-۱۰-۰۷ ۱۲:۲۹
  • نقشِ عزت الله فولادوند در تکوینِ زبانِ فلسفیِ معاصر در ایران/  سهولت فلسفه‌خوانی را مدیون فولادوند هستیم

    تأملاتی در زیستِ فکری و میراثِ نظریِ مترجم؛ بازخوانیِ انتقادیِ حسینعلی نوذری

    نقشِ عزت الله فولادوند در تکوینِ زبانِ فلسفیِ معاصر در ایران/ سهولت فلسفه‌خوانی را مدیون فولادوند هستیم

    اخبار اندیشهبه‌گفته نوذری: «می‌بینید که ایشان چه تکنیک‌ها، شگردها، چم‌وخم‌ها، و شیوه‌های مشخص و متدهای بسیار جالب، زیبا، بدیع و ابتکاری را در امر ترجمه به‌کار می‌گیرند، به‌گونه‌ای که وقتی خواننده آثار ایشان را در دست می‌گیرد، با آن‌ها اخت می‌شود و شروع می‌کند به خواندن».

    ۱۴۰۴-۱۰-۰۷ ۱۱:۱۰
  • چرا سعید جلیلی با پاتوق ها ی جوانان از جمله کافه ها مخالف است؟ / نادیده انگاری سیاست رسمی در پاتوق ها / پاتوق ها مقوم حوزه عمومی و جامعه مدنی

    کافه ها به مثابه متولدِ سازی کنشگری در شکافِ گفتمان‌ها در گفت و گو با الناز شیری

    چرا سعید جلیلی با پاتوق ها ی جوانان از جمله کافه ها مخالف است؟ / نادیده انگاری سیاست رسمی در پاتوق ها / پاتوق ها مقوم حوزه عمومی و جامعه مدنی

    اخبار اندیشهدر عمل جوانان در این عرصه ها دارند پیام خود را صادر می کنند. همان طور که گفتم فضاهای جدید شکل‌گرفته از یک سو فضای بروز فردیت به شمار می‌آیند، زیرا بروز فرد در برابر سیستم را نشان می‌دهند. سیستمی که به خواسته‌های مردم توجهی ندارد و مردم نیز اعتراضات خود را به صورت خیلی نرم، در قالب زندگی گرایی، می‌توانند با چنین حضوری نمایش دهند. تأکید دوباره این است که این حضور ممکن است با آگاهی همه‌ی افراد نبوده باشد، اما آغازی است برای شکل‌گیری کنشگری به شیوه‌ای خلاقانه و جدید که ممکن است مواردی شبیه آن در موقعیت‌های دیگر تکرار شود.

    ۱۴۰۴-۱۰-۰۷ ۰۷:۵۴
  • آزادیخواهان چگونه ظالم می شوند؟/ انسان توسعه خواه  ۱۰۰ درصد مسئولیت اعمالش را می پذیرد / تقویت هوش هیجانی با آشتی میان سر، قلب و غریزه

    گفت و گو با جعفر واعظی در باره اِنیاگرام، راهنمای رشد و توسعه؛ تحقق هوش هیجانی یعنی توسعه به مثابه آزادی

    آزادیخواهان چگونه ظالم می شوند؟/ انسان توسعه خواه ۱۰۰ درصد مسئولیت اعمالش را می پذیرد / تقویت هوش هیجانی با آشتی میان سر، قلب و غریزه

    اخبار اندیشهاِنیاگرام ابزار قدرتمندی برای خودشناسی است – جان کلام برای بهبود هیجانی و عامل مهم در تحوّل شخصی. خلاصه در زمانی که آشکار شده است که دنیای کسب و کارها، جهان را کنترل می کنند و سرنوشت ما بستگی به وضعیّت روانی معنوی کسانی دارد که در این حوزه حضور دارند، انیاگرام می تواند راهگشا باشد. آموزش بیشتر دربارۀ تیپ شخصیتی خودمان، سفری شگفت‌انگیز و ارزنده است که می‌تواند در تمام طول زندگی ادامه داشته باشد. انیاگرام ۹ ارزش والایی که آدمیان ممکن است یک یا دو مورد آن را داشته باشند، معرفی می کند. اصالت دادن صرف به یکی از ۹ ارزش، به معنای ظلم یکی به هشت مورد دیگر است، اما انیاگرام به ما می آموزد که چگونه دیدن ۹ ارزش کنار یکدیگر می تواند به رشد و توسعه فردی و جمعی تبدیل شود.

    ۱۴۰۴-۱۰-۰۴ ۱۵:۴۲
  • قبلی
  • ۱
  • ۲
  • ۳
  • ۴
  • ۵
  • ۶
  • بعدی
نسخه دسکتاپ نسخه موبایل

تمامی حقوق این سایت برای خبرآنلاین محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.
Copyright © 2025 khabaronline News Agancy, All rights reserved

Nastooh Saba Newsroomطراحی و تولید: نستوه