-
واکاوی نظریهای که قدرت «رسانههای کوچک» را پیش از عصر شبکههای اجتماعی توضیح داد
چگونه نوار کاست یک رژیم سیاسی را سرنگون کرد؟ / نگاهی به کتاب «رسانههای کوچک، انقلابهای بزرگ»
اخبار اندیشهکتاب رسانههای کوچک، انقلاب بزرگ؛ ارتباطات، فرهنگ و انقلاب ایران نوشته آنابل سِربِرنی و علی محمدی، با ترجمه محمود مقدس و انتشار نشر کرگدن، روایتی متفاوت از انقلاب ۱۳۵۷ ارائه میکند؛ روایتی که به جای تمرکز بر رهبران سیاسی یا کشمکشهای ایدئولوژیک، نگاه خود را به مسیرهای گردش پیام در جامعه میدوزد.
-
برای مطالعه مطلب پیش رو ابتدا فیلم را مشاهده کنید
نشستن سر سفره با رونالدو، مسی و محمد صلاح / فراتر از ۲۲ بازیکن؛ فوتبال سفیر فرهنگی؛ اقتصاد، رسانه و فرهنگ چگونه به هم می رسند؟
اخبار اندیشهترابزون با محمد صلاح، فقط یک مهاجم نخریده است. ترابزون بخشی از توجه جهانی محمد صلاح را خریده و حالا میخواهد بخشی از فرهنگ ترابزون را به همان مخاطب جهانی صادر کند. عربستان با رونالدو، آمریکا با مسی و ترکیه با صلاح، هرکدام به شیوه خود نشان دادهاند که در اقتصاد جدید ورزش، گاهی بهترین راه برای ساختن یک بازار، خریدن توجه مردم پیش از خریدن محصول آنهاست. و شاید این مهمترین درسی باشد که از یک ویدئوی ساده ترابزون میتوان گرفت: در عصر اقتصاد توجه، ستارهها فقط بازی نمیکنند؛ شهرها را روایت میکنند، فرهنگها را جابهجا میکنند و اقتصاد میسازند.
-
پوریا گلشناس و آموزههای قانون طبیعت
بدون قانون طبیعت، اثری از زندگی متمدنانه نخواهد ماند/ از قانون طبیعی تا فلسفه سیاسی: مسئله استقلال قانون
اخبار اندیشهبهگفته مترجم: «آنچه بهویژه خوب است خوانندهی فارسیزبان بخواند، مواجهه با مسئلهی قانون طبیعی در فلسفهی سیاسی است. این رسالهی کوتاه بازنمای کوشش لاک برای بهرسمیتشناختهشدن قوانین طبیعی است تا از این راه بتوان اختیارات پادشاهی را از رهگذر مقیدساختن او به قانون محدود کرد. این بحث ما را ما مسئلهی فلسفی بنیادینی آشنا میکند که در تاریخ ایران اهمیت بسیاری زیادی داشته است؛ مسئلهی استقلال قانون».
-
هوش مصنوعی و مقایسه میان دو متن با شاخص حفظ کرامت انسان
هوش مصنوعی؛عملکرد غنی نژاد و سروش ضد موازین حقوق بشری/ هر دو خلاف منافع جامعه، قطبی سازی می کنند/ مردم مظلوم زیر این همه فشار و نبرد لیبرال ها
اخبار اندیشهسخن آن است که بتوانیم از این ابزار برای چالاکی ذهن و انتخاب هایمان استفاده کنیم. و کورکورانه به چاه شیوه های ناصواب نیفتیم. اگر تلاش فردی برای شنیدن و خواندن دیدگاه های مختلف را رها کنیم، و به قبیله گرایی شبه علمی دچار شویم، با شیوه های خشونت بار باید منتظر برآمدن شعله های تنفر و کینه باشیم و این برای رفتن به سوی گفت و گوی عمیق، بسی مهلک و خانمان سوز است. تقویت نظام شیوه گوش دادن و بررسی و گفت و گو می تواند ایران و ایرانیان را از بلایای افتادن در دام شیوه هایی که آتش اش دامن همه را می گیرد و خشک و تر را با هم می سوزاند، نجات داده و راه گفت و گو و گفت و گوی ملی را تقویت کند.
-
تحلیلی بر کتاب جدید چاندرا شِکار دربارهی پایداری ساختاری فساد از انتشارات کمبریج
معامله مناصب دولتی مثل کالا در بازار؛ بقاء فساد با افزایش سود نسبت به ضرر/ فساد مقام ارشد بعلاوه فساد سطح خیابان یعنی پیوند فساد کلان و خرد
اخبار اندیشهفساد را نباید مجموعهای از اعمال منفرد افراد بد دانست؛ بلکه باید آن را یک نظام سازمانیافته دید... در بسیاری از جوامع، فساد نه از روی «بدذاتیِ» افراد، بلکه به دلیلِ منطقِ سود و زیان رخ میدهد. وقتی ساختارهای نهادی و قوانین به گونهای طراحی شده باشند که «هزینهیِ فساد» بسیار کم و «سودِ آن» بسیار بالا باشد، افراد (حتی افرادِ بااخلاق) در موقعیتهایی قرار میگیرند که برای بقا یا پیشرفت در آن سیستم، ناچار به مشارکت در فساد میشوند. از این منظر، فساد «منطقی» است، چون بازیگرانِ سیستم، بر اساسِ قواعدِ موجود، بهترین استراتژی را برای رسیدن به هدفِ خود انتخاب میکنند.
-
بحران لیبرال دموکراسی و احیای پیمان اجتماعی؛ عجماوغلو از «لیبرالیسم طبقه کارگر» میگوید
سقوط لیبرالیسم؛ چرا ائتلاف تاریخی کارگران و نخبگان فروپاشید؟ / دموکراسی در عصر الگوریتمها؛ نسخه عجماوغلو برای مهار نابرابری و پوپولیسم
اخبار اندیشهاز نظر عجماوغلو، لیبرالیسم در بخش بزرگی از قرن بیستم موفقیت تاریخی بزرگی بود... اما این نظم به تدریج فرسوده شد. یکی از مشکلات درونی آن چیزی است که او «سه I» مینامد: شمول، نادانی و عدم تساهل. جوامع لیبرال باید گروههای سابقاً محروم، فقرا، زنان، اقلیتها و مهاجران، را وارد نظم سیاسی کنند، با باورهای نادرست و مخرب مقابله کنند و در عین حال مشخص کنند که یک جامعه لیبرال تا چه حد باید در برابر جریانهای غیرلیبرال و تحملناپذیر تساهل نشان دهد.
-
تاملی در مواجهه عرفانی با پیله خویشتن و دیوارهای ذهن
هنرِ آزادی در بند؛ درس بزرگ شمس تبریزی برای رهایی از «زندانهای مدرن» / راز تبدیل سختترین موقعیتهای زندگی به بوستان
اخبار اندیشهپس تا حدی دارد مشخص میشود که منظور شمس چیست. تأکید او بر گفتوگوهای درونی است و همهمههای شلوغ ذهنی. اینهاست که دل گشاده را تنگ میکند و ما همچون کرم ابریشم با فکر و خیالات باطل، آجرآجر آن را میسازیم و با دست خود عالم چو بوستان را مانند زندان تنگ میکنیم اما من شمس تمام این زندانها را به بوستان تبدیل میکنم و چون زندان من بوستان گردد بنگر که بوستان ما خود چه باشد.
-
سندرم «دهکده های پوتمکینهای اداری در سازمان ها»؛ نقد نمایشیسازی عقلانیت
نقشه فرار از حاکمیت پدرخوانده ها در روستای پوتمکین/ «واژههای قلمبهسلمبه» جای حل مسئله را میگیرند
اخبار اندیشهبرای فرار از سندرم «دهکده پوتمکین» جلسه را به مسأله گره بزنیم: هر جلسه باید خروجی روشن، مسئول مشخص و ضربالاجل داشته باشد. زبان را از مه به شفافیت برگردانیم: اگر چیزی قابل توضیح نیست، هنوز فهمیده نشده، آشکارش کنیم. ایده را از مالکیت شخصی نجات دهیم: ایده خوب باید به سیستم تعلق داشته باشد، نه به خودشیفتگی مدیر. ارزیابی را از ظاهر به اثر منتقل کنیم: مدیر خوب کسی نیست که بهتر دیده میشود؛ کسی است که مسأله را بهتر حل میکند. ترس را کم کنیم: تا وقتی گفتن واقعیت هزینه دارد، همه ترجیح میدهند نقش بازی کنند.
-
احمد بستانی در نشست بررسی کتاب«استراتژی کلان ایران» تالیف ولی نصر در پانزدهمین عصر بخارا
چرایی بنبست ۵۰ ساله در روابط تهران و واشنگتن/ ابطال آمریکایی ستیزی ایران/ ولی نصر و تبیین روایتی که رفتار جمهوری اسلامی را واقعگرایانه میداند
اخبار اندیشهنشست نقد و بررسی کتاب «استراتژی کلان ایران» اثر ولی نصر با حضور احمد بستانی در مجله بخارا برگزار شد. بستانی با تشریح ویژگیهای این اثر، آن را فراتر از تحلیل روابط بینالملل و نوعی تاریخ سیاسی دیالکتیکی دانست که پیوند عمیق میان تحولات داخلی ایران و مناسبات منطقهای و جهانی را آشکار میسازد. به گفته وی، تز اصلی ولی نصر بر این فرض استوار است که تصمیمات کلان جمهوری اسلامی بیش از آنکه حاصل جزمیت ایدئولوژیک باشد، زاییده منطقی «عملگرایانه»، «امنیتمحور» و در راستای حفظ استقلال است... از نظر بستانی این کتاب صرفاً تاریخ روابط بینالملل ایران نیست، بلکه بخش قابلتوجهی از آن به تحولات داخلی، اجتماعی و جنبشهای اجتماعی در ایران اختصاص یافته است. به همین سبب، این اثر فراتر از کتابی در حوزه استراتژی است و میتوان آن را تا حدی، تاریخ سیاسی ایران دانست که تلاش کرده است بهطور مختصر یا مفصل، نکات مهم و دینامیزمهای درونی برخاسته از انقلاب و جمهوری اسلامی را تبیین کند.
-
واقعگرایی و شکیبایی استراتژیک در داخل و خارج؛ بازخوانی نقش چوئنلای در معماری چین مدرن
سیاستمداری که با خشونت پرهیزی، مائو را مهار و آمریکا را رام کرد/پیروزی«فکر»بر«عصبانیت»؛تغییر مسیر جهان توسط شاگرد کنفسیوس/ معمار چین جدید کیست؟
اخبار اندیشهمیراث چوئن لای شاید شاهد دیگری بر این ضرب المثل اروپایی است که: شخصیت سرنوشت ساز است (Character is destiny). بدون شخصیت آرام و غیر عصبانی و سنجیده نمی توان افکار خوب و منطقی را بکار بست. چوئن لای یک دشمن را متعادل کرد (شوروی)، با دیگری دوست شد تا از آن بهره گیرد (آمریکا). سومی در همسایگی را هم سرجای خودش نشاند (ژاپن). دعوا کردن هم با اصول باشد بهتراست. یک ضرب المثل چینی می گوید: به دنبال انتقام گیری از دشمن نباشید. کنار رودخانه بنشینید. آب، جسد او را می آورد.
-
ادامه منازعه کلامی رسانه ای بر سر حمله و حمایت از علی شریعتی
حمله شدیداللحن عبدالکریم سروش به محمد قوچانی و موسی غنی نژاد / گناه کبیره به نام خدا
اخبار اندیشهو در باب مرگ روشنفکری دینی هم از زبان مولانا به آن قلم به مزد تصیری منش و ازغدی صفت می گویم: چون تو خفاشان بسی بینند خواب که جهان ماند یتیم از آفتاب
-
نقدی بر اندیشه اقتصادی-سیاسی دکتر عبدالکریم سروش/ لیبرالیسم نقابدار
روایت قوچانی از غروب ستاره روشنفکری دینی و پدیدار شدن سروش در لباس سردمدار توتالیتاریسم/ درباره افول یک رؤیای ۴۰ ساله
اخبار اندیشهیک دهه قبل در گزارشهای روزنامهنگارانهام از تاریخ اندیشه سیاسی به این نتیجه رسیده بودم که راه اصلاح دینی سرانجام از بیراهه استبداد دینی سر بر میآورد و از اصلاحطلبی به بنیادگرایی میرسیم...آن روز فکر میکردم عبدالکریم سروش مارتین لوتر اسلام است، ازاینرو از جلد چهارم آن مجموعه از مصائب لیبرالیسم اسلامی نوشتم. اکنون اما میفهمم که او خود ژان کالون است؛ مردی که از اصلاح دینی به استبداد دینی رسید. ما در چهره عبدالکریم سروش بر خلاف علی شریعتی و در پی آن مهدی بازرگان لیبرالیسم دینی میدیدیم و گرچه در تداوم راه با ناسازه لیبرالیسم و اسلامگرایی مواجه شدیم، اما نقش او را در معرفتشناسی لیبرال نادیده نمیگرفتیم. اما فقر اندیشه اقتصادی و اندیشه سیاسی درنهایت سبب شد پرده برافتد و نقاب برداشته شود و زیر این لیبرالیسم نقابدار، توتالیتریسمی پنهان پدیدار شود...
-
محمد بیطرفان در نشست «بازخوانی مشروطه در افق ایران امروز» خانه اندیشمندان علوم انسانی
شهر را باید شهروند اداره کند/ مردم ایران عمل خلاف قانون را زرنگی می دانند/ گذار از استبداد به دموکراسی؛ تولد شهروند ایرانی
اخبار اندیشهچرا ما شهر مدرن نداشتیم؟ زیرا شهر مدرن با مشارکت مردم شکل میگیرد. وقتی مشارکتی وجود نداشته باشد و مردم نمایندهٔ خود را انتخاب نکنند، نسبت به اتفاقاتی که در شهر میافتد حسیاست خاصی نخواهند داشت. کما اینکه امروزه هم این حساسیت در میان بسیاری از شهروندان وجود ندارد و اگر اتفاق خلاف قانونی بیفتد، آن را به زرنگی نسبت میدهند...اگر ما مشارکت نکنیم و خودمان را کنار بکشیم، وضعیت همین میماند؛ همان گرهای که ۱۲۰ سال پیش باز نکردیم و تا به امروز هم باز نشده است. باید شهر بهگونهای باشد که شهروند آن را اداره کند.
-
خطای راهبردی مسئولان؛ از غفلت بزرگی که دچارش می شوند/ ایران فردا و تصمیم امروز
اخبار اندیشههرچه بر ایران عزیز بگذرد و هر اتفاقی برای آن بیفتد، این را مطمئن هستیم که فرداهای ۱۴۰۶ و ۱۴۰۷ و پس از آن، خواهند رسید و دوباره کسانی خواهند بود که شاخصهای ذکرشده در بخش ابتدایی این نوشته را با مقادیر سال ۱۴۰۵ مقایسه کنند. آیا مهم است که ابعاد تفاوتها و نسبتها چقدر باشند. نگارنده بر این باور است که حتما مهم است. نه اهمیت تنها انسانی، بلکه اهمیت برآمده از شکسته شدن سقف تابآوری جامعه آن هم بهصورت غافلگیرانه....تاریخ نشان داده است که در مقاطعی مهم، زمان حال، سیاستمداران را فریب داده و به آنها اطمینان داده که فردا، ادامه خطی دیروز خواهد بود و لازم نیست نگران باشند. غافل از اینکه این فریب، گویی یک بازیگوشی پرهزینه تاریخ برای گریز از یکنواختی خستهکننده برای آن است. ایران فردا، با دلهره و اضطراب، به انگشتانی از ایران امروز چشم دوخته تا ببیند کدام فردا را نشانه گرفته است.
-
روانشناسی خشونت پرهیز مارشال روزنبرگ و نقد خشونت نمادین در گفتار روشنفکری
من فحش می دهم پس هستم/ برچسبزنی روشنفکران به خواست و تحکیم سلطه خشونت آمیز می انجامد
اخبار اندیشهبا کمک از روش و شیوه مهارت زبان ارتباط بدون خشونت قرار است نیازهای ناگفته و پنهان، نمایان شوند. در این معیار با آگاهی و پاسخ به چرایی آن چه که در واژه شیاد استعداد ظهور و آشکار شدن دارد میل و نیازی به قدرت خواهی و سلطه پنهان شده در پسِ مفهوم آن است. قدرت نیازی ذاتی، بنیادی و اساسی است که خواستن آن نشان از مستقل بودن، موفقیت، دیده شدن و اهمیت داشتن در انسان را علامت می دهد. در بیانِ خشونت آمیز، فرد در حالتِ ناخودآگاهِ فعال، آرزومندی، میل و حتا حسرتی برای قرار داشتن در موقعیتی دست نیافتنی و دور مانده از آن چه اکنون است و دیده می شود.
-
تفاوت «صنعتیشدن» و «سیاست صنعتی» از منظر جامعهشناسی اقتصادی
تجربه ژاپن: عقبماندگی فناورانه با اتکای صرف به سازوکار بازار برطرف نمیشود/ بومیسازی دانش اقتدار ملی میآفریند/ فراتر از مداخله و بازار آزاد
اخبار اندیشهتجربه کشورهای موفق همچون ژاپن نشان میدهد که عقبماندگی فناورانه با اتکای صرف به سازوکار بازار برطرف نمیشود. دولت باید با شناسایی ضعفهای ساختاری، هدایت سرمایهگذاری، حمایت هدفمند از صنایع راهبردی و تقویت ظرفیت نوآوری، زمینه ارتقای توان رقابتی اقتصاد ملی را فراهم کند. هدف نهایی سیاست صنعتی نیز ایجاد توانایی رقابت در بازارهای جهانی از مسیر توسعه فناوری، نوسازی تولید و ارتقای کیفیت است.
-
خوانشی وجودی از ضرورت حاکمیت دموکراتیک در جهان
آیندهی ثبات جهانی در گرو بازتعریف حاکمیت ملی در عرصهی فراملی/ «کمبود دموکراتیک»، بحرانی وجودی برای مدیریت مسایل مشترک بشری
اخبار اندیشهاین مقاله نشان می دهد که کمبود دموکراتیک در سطح جهانی، نه تنها یک چالش حقوقی، بلکه یک بحران وجودی برای مدیریت مسائل مشترک بشری است. گذار از مدلهایِ سنتیِ دولت-ملت به سویِ ساختارهایِ چندلایه و دموکراسیهایِ شورایی، ضرورتی است که نمیتوان از آن گذشت. اگرچه موانعی نظیرِ مقاومتهایِ ژئوپلیتیک و موجهایِ پوپولیستی وجود دارند، اما دموکراتیزاسیونِ نظمِ جهانی، تنها مسیری است که میتواند میانِ «کارآمدیِ حکمرانی» و «مشروعیتِ دموکراتیک» پیوندی پایدار برقرار کند. آیندهی ثبات جهانی، نه در انزواطلبی ملی، بلکه در بازتعریفِ هوشمندانهی حاکمیت در عرصهی فراملی نهفته است.
-
خوانشی تحلیلی بر کتاب «چگونه به آبادانی ایران فکر کنیم؟»
علی میرسپاسی و گذر از «افسانه ملی حقارت» و چرخه عقب ماندگی/ بازخوانی مدرنیته ایرانی / چرا باید پرسش تاریخی ایرانیان تغییر کند؟
اخبار اندیشهپس چه اتفاقی افتاد؟ روایتی متعادل و حتی مثبت، در گذر زمان- بهویژه از دوران پهلوی به بعد- به «افسانهی ملی حقارت» تبدیل شد. و هرچه بیشتر تکرار شد، ما را بیشتر در «لحظهی عباسمیرزایی» حبس کرد: لحظهای ابدی از پرسیدن «چرا عقب ماندیم؟» بدون یک قدم حرکت به جلو. نکتهی اصلی برای میرسپاسی این نیست که آیا آن گفتوگو رخ داد یا نه. پرسش او عمیقتر است: چگونه یک روایت تاریخی به ابزار بازتولید مداوم احساس حقارت تبدیل میشود؟ آن هم دربارهی مردی که در عمل سیاسیاش- اعزام محصلان به اروپا، اصلاح ارتش، و بنیانگذاری راههای نوسازی- نمونهی کنشگری خردمندانه بود، نه انفعال.
-
به مناسبت 17 مرداد روز خبرنگار: بحران بیاعتمادی در حرفهای که رکن حیات مدنی است
رشد فساد و ارتباط آن با تضعیف روزنامه نگاری/ مخاطره ها و تنگنای دیدهبانان/ زندگی سالم بدون روزنامهنگاری مستقل ممکن نیست
اخبار اندیشهدر جهانی آکنده از نااطمینانیهای عمیق، ارزش غایی روزنامهنگاری نه در گزارشگری صرف رویدادها، بلکه در یاری رساندن به انسانها برای معنابخشی به آشفتگیها نهفته است. یک زیستجهان عمومی سالم، بر شهروندانی آگاه تکیه میزند و روزنامهنگاری در این میان، نقش بافت پیوندی را ایفا میکند که دادههای گسسته را به درک مشترک جمعی تبدیل میسازد. آنگاه که نهادهای رسانهای زوال مییابند یا از مسئولیت خویش بازمیمانند، خلأ ایجادشده با سکوت پر نمیشود؛ بلکه با گسترش فساد، کدر شدن شفافیت ساختاری و گسست اعتماد عمومی لبریز میشود. روزنامهنگاری فرشته نجات تمامکنندهای نیست که تمامی گسستها را یکشبه ترمیم کند، اما همچنان بنیادیترین زیرساختی است که از طریق آن، قدرت در برابر اراده شهروندان پاسخگو میماند. این همان نقش رکن چهارم دموکراسی است.
-
نظام کسب و کار، مقوم تقویت مدیریت قاجاری
استبداد خیرخواه خطرناک تر از استبداد شرور/ دلیل اصلی شکست ایران در توسعه؛ کسبوکارهای ما «مشروطه» نمیشوند/ دربار قاجار در شرکت های خصوصی ایران
اخبار اندیشهگروه اندیشه: مرتضی امیرعباسی روانکاو برند، در مقاله ای که در اختیار خبرگزاری خبرآنلاین قرار داده، نشان می دهد که چگونه موسسات مدرن ایرانی، هنوز در دوره استبداد صغیر قاجار طی طریق می کنند و قبل از یک شرکت مدرن دربار قاجار را به ذهن متبادر می سازند. از این جا معلوم می شود که چرا در ایران توسعه و قانون حاکم نمی شود. از نظر امیرعباسی در بسیاری از سازمانهای ما، مرز میان ساختار و شخص کاملاً از بین رفته است. اغلب شرکتها یک «حضرت مؤسس» دارند که خود را همزمان قانونگذار، مجری، دادرس و حتی مفسر سلیقه میداند. از رنگ پیک موتوری و لوگو گرفته تا استراتژیهای کلان، همهچیز باید از فیلتر ارادهی مبارک ایشان بگذرد. در چنین فضایی، بدنه کارشناسی دیگر سرمایه انسانی متخصصی که توسعه ایجاد کند نیست؛ آنها به فراشباشیان مدرن و عملهاکرهای تنزل پیدا میکنند که فقط منتظرند تا فرمان ملوکانه صادر شود و چشم بگویند.
-
فهرستی راهبردی برای تابآوری و بازسازی پساجنگ
دستور کار فوری برای دولت و حاکمیت/ آشتی ملی، ترمیم قرارداد اجتماعی و گذر از حکمرانی دستوری/ اصلاح ساختاری؛ التیام ترومای جمعی تا پادشکنندگی شهری
اخبار اندیشهگروه اندیشه: دکتر سمیه توحیدلو استاد دانشگاه، در مطلبی راهبردی، که در کانال تلگرامی اش نگاشته، در قالب «چک لیستی فوری» از اقدامات ضروری برای تابآوری جامعه و بازسازی پساجنگ در ابعاد کلان، میانی و خرد سخن به میان آورده است. نویسنده با تاکید بر لزوم ترمیم «سرمایه اجتماعی» و گذار از حکمرانی دستوری به مردمیسازی مشارکتی، راهکارهایی را برای آشتی ملی، رفع تبعیضهای ساختاری و بازسازی قرارداد اجتماعی مطرح میکند. این راهکارها شامل چهار مولفه ۱- اجتماعی و سرمایه اجتماعی،۲-سیاسی و حکمرانی،۳- اقتصادی و معیشتی، و ۴- بینالمللی و ژئوپلیتیک است. این مطلب را در ادامه می خوانید:
-
دو علامت مهم تغییر جامعه در سایت کارزار؛ براندازی شکست خورد/ نشانههای بازگشت مردم ناراضی به اصلاحگری را جدی بگیریم
اخبار اندیشهاین نشانهها به معنای رفع نارضایتیها یا حل مشکلات نیست. جامعه همچنان با مطالبات انباشته و چالشهای جدی روبهروست، اما به نظر میرسد پس از ماهها ناامیدی، نشانههای بازگشت به اصلاحگری بار دیگر در جامعه قابل مشاهده است. اگر این ظرفیت اجتماعی دیده و تقویت شود، میتواند به افقگشایی برای آینده کنشگری مدنی در ایران بینجامد؛ افقی که در آن تغییر، بیش از هر چیز از مسیر مشارکت، مسئولیتپذیری، مطالبهگری مدنی و روشهای خشونتپرهیز دنبال میشود.
-
بازخوانی ارتباطی و روانشناختی هنر شهری بر اساس دیوارنوشته ها و تصاویر دیواری
دیوارهای تهران با ما حرف می زنند؛ از وندالیسم تا گفتوگوی بیصدا/ پاک کردن گرافیتیها حذف بخشی از حافظه فرهنگی شهر
اخبار اندیشهدکتر هومن قاپچی، فوق دکترای مدیریت رسانه دانشگاه تهران، پژوهشگر ارشد پژوهشکده سیاستگذاری شریف در مقاله پیش رو، با رویکردی میانرشتهای، شهر را نه یک بستر کالبدیِ صرف، بلکه نخستین رسانه بشر و دیوارهای آن را صفحات زنده حافظه جمعی معرفی میکند. نویسنده ضمن تفکیک دماسنجِ اجتماعیِ «گرافیتی اصیل» از تخریبگریِ «وندالیسم»، هشدار می دهد که حذف و پاکسازیِ شتابزده آثار خیابانی باعث از دست رفتن حافظه بصری و انقطاع گفتوگوی میاننسلی میشود. قاپچی در نهایت، با الگوبرداری از شهرهای موفق جهان، بر ضرورت همکاری معماران، جامعهشناسان و متخصصان علوم شناختی برای بازتعریف شهر به عنوان یک نظام ارتباطی پویا تاکید میکند.
-
سلسله دیدارهای نویسندگان و خوانندگان در نشست کتابفروشی خوارزمی
احسان عبدیپور از خطر فروپاشی اجتماعی میگوید / هشدار درباره جنگ روایتها و قضاوتهای شتابزده
اخبار اندیشهعبدیپور گفت: «اندوه من از بین رفتن عناصر مشترکی است که بر سر آنها اختلافی وجود نداشت. برای من اینکه افراد چه گرایش سیاسی یا عقیدتی دارند، در اولویت دوم و سوم قرار گرفته است؛ مسئله اصلی این است که چه چیزهایی هنوز میتواند ما را کنار هم نگه دارد.»
-
آسیبشناسی رفتار سازمانی و روانشناسی مدیریت ارشد
خودشیفته ها همیشه شکست را به عوامل بیرونی نسبت می دهند/ تخریب ساختاری سازمانها زیر سایه کیش شخصیت
اخبار اندیشهگروه اندیشه: دکتر محسن جاوید موید در مطلبی که برای انتشار در اختیار خبرآنلاین قرار داده، به آسیبشناسی پدیده «مدیریت خودشیفته» و نقش ویرانگر آن در تخریب ساختاری سازمانها پرداخته است. این مقاله با تکیه بر نظریههای برجسته رفتار سازمانی نشان میدهد که مدیر خودشیفته با ترجیح تملق بر شایستگی، نابودی امنیت روانی و ایجاد سکوت سازمانی، حباب اطلاعاتی کذابی پیرامون خود میسازد. در این بستر، با انحراف حاکمیت شرکتی و غلبه امپراتوریسازی شخصی بر منافع سهامداران، نیروهای متخصص و نخبگان ناچار به خروج شده و سازمان دچار فرسودگی و زوال نوآوری میشود. در نهایت جاویدموید در مطلب خود راهکارهایی چون بازطراحی فرایند استعدادیابی بر پایه آزمونهای روانسنجی، ارزیابیهای ۳۶۰ درجه مستقل و ایجاد کانالهای سوتزنی جهت مهار این پدیده ارائه کرده است. این مطلب را در ادامه می خوانید:
-
بازخوانی جامعهشناختی کتاب «جای پای زینب» پدیدارشناسی اربعین حسینی
شکستن حافظه تاریخی جنگ و الگوی مردانه زیارت / روایتهای زنانه از منسکسازی در راهپیمایی اربعین بزرگترین آیین شیعی
اخبار اندیشهاهمیت و ضرورت مطالعۀ کیفیت حضور زنان ایرانی در راهپیمایی اربعین در حالی بهعنوان یک موضوع پژوهشی درخور مطالعه است که پژوهشهای ناظر به حضور زنان در راهپیمایی اربعین، یا بسیار کم هستند یا بدون تأکید بر زنان بهعنوان جمعیت موردپژوهش، به بررسی چالشهای تصمیمگیری برای حضور در راهپیمایی اربعین پرداخته و به موضوعاتی جنسیتی اشاره کردهاند.
-
محمد بابایی و تحلیل جامعهشناختی کانونهای داغ کنشگری خیابانی در نشست خانه اندیشمندان علوم انسانی
تحلیل جامعه شناختی ویژگی های کنشگری خیابانی نسل زد / توفان دیجیتالیسم بومی / جنبشهای نسل Z غیرقابلپیشبینی و «رهبرگریز» هستند
اخبار اندیشهمحمد بابایی در نشست «از نظریههای انقلاب تا تئوریهای جنبشهای اجتماعی» خانه اندیشمندان علوم انسانی به بررسی الگوی نوظهور کنشگری نسل Z (متولدین ۱۹۹۷ تا ۲۰۱۵) در جنوب جهانی پرداخت. بر اساس این تحلیل، خیزشهای اخیر بر بستری از پسروی دموکراسی، بحران مشروعیت نهادها، نابرابری شدید اقتصادی و احساس حاشیهنشینی شکل گرفته و با ابزار «انقلاب دیجیتال» تقویت شده است.
-
از تقابل امید اساطیری و بیرحمی واقعیت بالینی در نمایشنامه «به دنبال گودو در اورژانس»
درد گمشدن معنا در اورژانس/ تنش میان «امید برای رسیدن» و «تجویز برای بقا» / آیا پروندههای بالینی تاب ثبت «درد گمشدن معنا» را دارند؟
اخبار اندیشهنمایشنامه آنگاه که از مرز سرگرمی فراتر میرود به آزمایشگاهی برای اندیشیدن بدل میشود؛ جایی که شخصیتها نهتنها کنشگران یک روایت، بلکه حاملان پرسشهایی هستند که انسان در ژرفترین لایههای وجود خویش با آنها روبهروست. در چنین آثاری صحنه نمایش دیگر صرفاً محل وقوع رخدادها نیست، بلکه تصویری فشرده از جهان انسانی است؛ جهانی که در آن رنج، امید، ترس، انتظار و جستوجوی معنا در هیئت گفتوگوها و سکوتها تجسم مییابند. از همین رو بسیاری از ماندگارترین نمایشنامههای تاریخ، نه به سبب پیچیدگی ساختار داستان، بلکه به دلیل تواناییشان در صورتبندی دوباره پرسشهای بنیادین انسان در حافظه فرهنگ باقیماندهاند.
-
بازخوانی استراتژی حضرت سجاد (ع)؛ عدم مشارکت در قیام های مسلحانه و اتخاذ حرکت فرهنگی
چرا امام سجاد (ع) به خاندان قاتلان کربلا امان داد؟ / راز امام چهارم در طرد قیام مسلحانه بعد از عاشورا /تغییر میدان مبارزه از شمشیر به دعا و فرهنگ
اخبار اندیشهگروه اندیشه: دکتر احمد مسجدجامعی وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی با نگارش یادداشتی در روزنامه ایران نشان می دهد که چگونه امام سجاد (ع) به خانواده مروان بن حکم در جریان قیام حرّه پناه می دهد و اجازه نمی دهد عدالت، قربانی انتقام شود. او تاکید می کند پس از فاجعه عاشورا و در اوج التهابات سده نخست هجری—که با قیامهای خونینی چون توابین، واقعه حرّه و حرکت مختار ثقفی همراه بود—امام زینالعابدین (ع) از همراهی با مبارزات مسلحانه پرهیز کردند. ایشان برخلاف فضای غالب که بر پایه انتقام شکل گرفته بود، مسیر احیای جامعه اسلامی را نه در شمشیر، بلکه در بازگشت به تعالیم قرآن و سیره پیامبر (ص) یافتند. حضرت با اتخاذ استراتژیِ تدوین ادعیه و آموزش «صحیفه سجادیه»، مرز میان «عدالت» و «انتقام کور» را مشخص ساخته و جهاد تبیین را جایگزین نزاعهای سیاسی ساختند. رویکردی که تا امروز بهعنوان سندی زنده از ماندگاری میراث تربیتی اسلام شناخته میشود. این مطلب را در ادامه می خوانید:
-
اندیشهورزی و واکاوی در باره یکی از کهنترین واژههای زبان فارسی
ایرانیان هر روز یاد سه هراز سال گذشته می کنند/ دانشی برای تعادل بخشی میان تن، روان و جهان/ چگونه واژه «پزشک» از دل اوستا تا امروز زنده ماند؟
اخبار اندیشه"دکتر" جایگاه خود را در نظام دانشگاهی دارد، اما "پزشک" نام حرفهای است که سه هزار سال در زبان فارسی زیسته و بافرهنگ این سرزمین درآمیخته است. هر بار که این واژه را آگاهانه بر زبان میآوریم تنها نام یک حرفه را به کار نمیبریم؛ بلکه رشتهای از پیوندهای تاریخی، زبانی و فرهنگی را نیز استوارتر میکنیم. شاید پاسداشت میراث یک ملت همیشه از بناهای سنگی و نسخههای خطی آغاز نشود؛ گاه از واژهای آغاز میشود که هر روز بر زبان میآوریم بیآنکه بدانیم هزاران سال تاریخ را با خود حمل میکند.